第二百五十四章 唯器與名，不可以假人

朱祁鎮復位之後，傳旨逮捕兵部尚書于謙、吏部尚書王文，都御史蕭惟禎建議以謀逆罪處死二人，朱祁鎮念于謙當年抵禦瓦剌之功，不欲下旨，但是徐有貞認為不殺于謙，朱祁鎮復位無名。

有見及此，朱祁鎮最後只得同意，謀逆罪處死於謙、王文，籍沒其家，隨後，于謙所推薦的文武官員都被波及，而寫下“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”名句的于謙，也真如詩中所言，粉身碎骨只留下千古美名了。

處理完這些擁景泰帝登位的重臣之後，朱祁鎮廢朱祁鈺為郕王，軟禁在西苑，到了二月癸丑，郕王去世，享年三十，只是朱祁鎮還不算完，給了郕王一個“戾”的惡諡，以親王之禮，葬於西山。

整場明英宗朱祁鎮與景泰帝朱祁鈺輪流登位的大戲，從“土木堡之變”開始到“南宮復辟”結束，充分說明了名位的重要性，就如於謙所說的一樣，“天位已定，寧復有他。”，名位一旦定下來了，再想改變就難了。

故此古人對名位之事十分看重，孔子就曾說過，為政之道，首要正名，子路還笑話孔子迂腐，但是孔子卻說“名不正，則言不順；言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。”