前情概要27

　“二王三恪”這五個諸侯國，祝國被齊國所滅，薊國被燕國所滅，陳、杞兩國被楚國所滅，觀此四國，在史書中都不見多少記載，想必不曾強盛過，應該是被輕易攻滅的了。

　只唯獨宋國，在史書中留下了不少記載，甚至其餘四個國家都沒有世系可查，但是宋國的世系卻是清晰可查，而且宋國還出過孔子、墨子、莊子、惠子此四位儒家、墨家、道家、名家的代表人物，可見宋國文化底蘊之深。

　如此種種，或許是當年宋襄公即使身死，也矢志不改誓要奉行“仁義”種下的因，在其百年之後結下的果，也甚是可能。

　“二王三恪”這種制度，可謂華夏文化特有之現象，就算是以外族身份而竊神器的元、清兩個朝代，為了統治神州大地，也是奉行了這種制度。

　元朝統一中國後，元朝統治者封南宋小皇帝趙為瀛國公，雖然後來將趙送去西藏當僧人，最後還將其賜死，但也是有過奉行之舉的。

　清朝雍正之時，經多方察訪，找到時任正定知府的明朝皇室遠支朱之璉，將其封為一等延恩侯，每年俸銀610兩，俸米305石，且世襲罔替，並負責祭祀明代皇陵。

　這個延恩侯一直傳了十二任，最後一任延恩侯朱煜勳在民國建立後，取消爵位，但被委以明陵保管委員之職，由於其監守自盜，後被撤銷職務，從此明陵香火斷絕。