九月當歸 作品

第五十四章:元神出竅。


 李言初身上佩戴著靈官啟請符,溫養精氣神,此時精神依舊抖擻不已。


 他今夜想嘗試一下,《黃庭道經》上面記載的一門法術。


 元神出竅!


 前世他也看過很多仙俠小說電影電視劇,對於元神出竅這個概念並不陌生。


 不過根據每本小說中設定不同,這個法術出的時機也不盡相同。


 有的是修煉到很高境界,才可以做到,叫做出陰神,也有的是很普遍的現象。


 甚至有的仙俠小說影視中,從頭到位也沒有出現過一次。


 李言初根據《黃庭道經》上的記載,對於這門法術有了一定的瞭解。


 怎麼說呢?


 這門法術很危險,因為人的神魂是極其脆弱的,又是修道之人剛開始修煉元神出竅。


 很多東西都容易傷害到人的神魂,這個時候還比較脆弱。


 比如燭火,比如天地間的濁氣。


 有時候一陣風就會將人的神魂吹跑,有可能下一次醒來就發現自己在一頭牛一匹馬身上。


 也有可能直接魂飛破散了。


 不過對於元神出竅的這門法術,李言初還是非常向往。


 如今自己身上有靈官啟請符護住神魂,完全可以嘗試著修煉。


 《黃庭道經》上記載,元神出竅後,可以見到平日裡見不到的景象,也可以一夜神遊千里萬里。


 具備諸多神異,在李言初看來,這是真正的神仙手段。


 李言初對於《黃庭道經》上的引氣吐納之法,修煉的很是純熟。


 可對於元神出竅的法術卻是第一次嘗試。


 正常來說,這是屬於修道之人的第二個境界才可以修煉的。


 第一個境界叫做練氣士,顧名思義,就是練的呼吸吐納法門,引天地靈氣入體,強大自己的體內的氣機。


 這第二個境界便叫作出陰神,元神出竅可以神遊千里,見種種不可見之事。


 至於第三個境界,便是稱作出陽神,可以神魂日遊,具備無上威能,度過了三災九難。


 至於往下的境界,《黃庭道經》上便記載不詳了。


 所以,嚴格來說,李言初如今才練氣初期,是無法修煉元神出竅的,尤其是本門師傅不在了。