奔跑的胖蘿蔔 作品

第三十二章子風道士(養小鬼)

    第三十二章子風道士(養小鬼)

    養鬼術分成養小鬼和養大鬼最盛行的地方為中南半島,而又以暹羅為最。從暹邏養鬼術再傳至中南亞,尤其以馬來西亞最為狠毒,最常見的就是童鬼。

    其實在中國茅山也有養鬼術,茅山養鬼又分很多種類,如五鬼、情鬼、財鬼、八翁、靈童、守園鬼……等等。最有名的五鬼搬運術,五鬼搬運術是驅使五鬼來運財,簡單來說,就是將別人家的財運到自己家。五鬼搬動術是提前透支財運的術,用了此術會在短時間內財運無限強大,不論幹什麼都會得到足夠的錢財,就算你什麼都不做也可以在大路上撿到一筆橫財的好財運。但是等著一段時間過去以後就會恢復原狀,或者說是變得還不如原來。

    一般來說泰國信奉小乘佛教,而在小乘佛教的教義中,人出生後需自己積累陰德,進入輪迴後才能在來世獲得好的福分。同時泰國的小乘佛教出現了宗教的相互滲透和融合,參雜了婆羅門教,大乘佛教,印度教以及萬物有靈等原始宗教成分,以及一部分南傳佛教,鬼文化的出現也正好是佛教與泰國本土文化結合的產物。

    豢養鬼仔的法術在東南亞地區流傳數百年,尤其在泰國,更是被泰國人民看做一種古老的法寶聖物,有著可以供人消災解難,添福聚財的高強法力。亦有不少急於出頭的藝人養鬼,以便達到快速成名目的。

    小鬼只能是沒滿二歲就夭折的小孩,或是胎死腹中不見天日的胎兒,越是凶死的童魂,能力越強。通過不同的方法收集先天夭折的兒童魂魄,再進行開壇做法,讓其靈魂入住載體。其目的主要是助養鬼人運勢,或幫養鬼人達成願望。

    小鬼死後其魂魄本應該飄往靈界,只因一些人強行以不正當的行為來改變宇宙之間的潛在規則,讓其魂魄逗留外界,已然打亂了自然平衡。而且這些小鬼因夭折橫死,死後又不得安寧,怨氣極大,絕非善類。