棠鴻羽 作品
第十一章 青一和青九
琅琊城被譽為天下第一雄城，雖然姜國算不上是意義上的第一強國，但琅琊城天下第一的稱號是可以被確認的。
因為這座城池過於巨大，佔地面積過於遼闊，除內城四門外，外城亦有四座城門，好似一座大城被另外一座大城嚴密的圍在裡面。
世間沒有比琅琊城更大的城池，也沒有比琅琊城更繁華的城池，每天進城出城的各類樣的人幾乎常常把城門堵塞，相信就算多開幾座城門，也仍舊避免不了官道上排起長隊的現象。
姜國處在天下的中心，是各國必爭之地，琅琊城作為姜國最後的壁壘，可謂堅不可摧。
自太宗年間至今時長平二十四年，姜國曆經了大大小小無數戰爭，甚至琅琊城曾多次面臨大軍壓境，姜國頃刻間就會分崩離析，然而幸運的是，琅琊城屢次抵禦住了進攻，保住了姜國不滅。
而在琅琊城的保護下，姜國開始反攻，雖然最後誰也奈何不得誰，但姜國琅琊城的存在便彰顯奇妙，致使後來再有王朝企圖染指姜國，也要多番考慮，就算直接打入姜國腹地，若不能攻克琅琊城，只是無謂的浪費兵力和糧草，最後落得個兩敗俱傷的下場。
所以姜國雖然處在天下最微妙的位置，卻從建國開始，便立於了不敗之地。
琅琊城堅不可破的主要原因，還是在於梨花書院的存在，天下五國的都城裡皆有一座書院，但唯有琅琊城裡的書院才是正統。
原先的梨花書院只是書院，是後來加了梨花這個名字，很多人並不理解這個名字的涵義，或許根本沒有任何意義，只是再尋常不過的一個名號。
真正理解的也只有為書院取名的那位老人家，亦是姜國最為神化的存在，是整個姜國的頂樑柱，就算書院被毀，只要這個人還住在琅琊城裡，姜國便不可能滅亡。
五國書院合一才是真正意義上的書院，而梨花書院便是儒家正統，是儒教修士的聖地。
儒教門徒遍及天下，要遠比道教和佛教的門徒數量更龐大，雖然真正的儒教強者數量並不多，在實力上還要略遜於道教和佛教，但人言可畏，門徒的數量是其餘兩教合加，想要撼動儒教的根基並不是一件容易的事情。
出於各種忌憚，雖然各國都在覬覦著姜國，也都不敢輕舉妄動，只等待著最佳的時機。
梨花書院的招生很快就要開始，琅琊城裡無處不熱鬧。
李夢舟雖然也想進入書院，但實在是心有餘而力不足，他也不想去湊那個熱鬧，他時刻關注著另外一座山門招生的消息。
雖然並沒有任何消息傳來，不過他覺得自己應該能等。
姜國人在穿著上並不簡單，因文風盛行，所謂的才子佳人便是焦點，而除了在文采上出眾，許多人也會在穿著上做一些改變，雖不至於到花裡胡哨的地步，但也不會顯得樸素。
文人大多傲慢，且又話多，不論他們說的話有沒有意義，有沒有道理，他們總是慣性的大話連篇，以來證明自己懂得很多，天下事無所不知。
雖是如此，但姜國人對人都很客氣，那是一種氣度，也是一種休養，就算面對敵對的國家，也會以禮相待，來顯示自己身為姜國人的風度。
在這一點上，姜國人幾乎都做得很好，寬容本來便是姜國人的特性，所以古往今來，姜國也很少主動挑起戰爭，但等到戰爭來臨的時候，卻也不會畏懼，因為他們在寬容之上還是驕傲的，在面子問題上看得更重，若有人要打他們的臉面，那他們也毫不會吝嗇手中的屠刀。
所以姜國在外人看來是有些奇怪的，多數跟姜國沒有利益糾紛的小國都願意主動交好，至少姜國對外邦很友好，不會咄咄逼人。
這也導致姜國的勢力逐漸變得龐大，附屬國眾多，隨著時間的延長，其餘企圖染指姜國的國度便更加處於劣勢，從而也出現了現如今還算太平的天下。
李夢舟在街道上看到很多手搖摺扇相伴而行的讀書人，亦有著佩劍而行略顯孤單的男子，一個個看上去都像不世出的劍客，但是偶然看到有趣的事情，他們也會駐步停留片刻，在失去興趣後便又回覆了冷酷的模樣。
姜國的開放程度要比別國更大膽一些，姑娘們的打扮在夏季普遍清涼一些，在暖季街上很常見婦人挽起袖子將手臂完全展露在外面，還有一些心思不純潔的婦人在穿著上便更是大膽，總會引人注意。
因為這座城池過於巨大，佔地面積過於遼闊，除內城四門外，外城亦有四座城門，好似一座大城被另外一座大城嚴密的圍在裡面。
世間沒有比琅琊城更大的城池，也沒有比琅琊城更繁華的城池，每天進城出城的各類樣的人幾乎常常把城門堵塞，相信就算多開幾座城門，也仍舊避免不了官道上排起長隊的現象。
姜國處在天下的中心，是各國必爭之地，琅琊城作為姜國最後的壁壘，可謂堅不可摧。
自太宗年間至今時長平二十四年，姜國曆經了大大小小無數戰爭，甚至琅琊城曾多次面臨大軍壓境，姜國頃刻間就會分崩離析，然而幸運的是，琅琊城屢次抵禦住了進攻，保住了姜國不滅。
而在琅琊城的保護下，姜國開始反攻，雖然最後誰也奈何不得誰，但姜國琅琊城的存在便彰顯奇妙，致使後來再有王朝企圖染指姜國，也要多番考慮，就算直接打入姜國腹地，若不能攻克琅琊城，只是無謂的浪費兵力和糧草，最後落得個兩敗俱傷的下場。
所以姜國雖然處在天下最微妙的位置，卻從建國開始，便立於了不敗之地。
琅琊城堅不可破的主要原因，還是在於梨花書院的存在，天下五國的都城裡皆有一座書院，但唯有琅琊城裡的書院才是正統。
原先的梨花書院只是書院，是後來加了梨花這個名字，很多人並不理解這個名字的涵義，或許根本沒有任何意義，只是再尋常不過的一個名號。
真正理解的也只有為書院取名的那位老人家，亦是姜國最為神化的存在，是整個姜國的頂樑柱，就算書院被毀，只要這個人還住在琅琊城裡，姜國便不可能滅亡。
五國書院合一才是真正意義上的書院，而梨花書院便是儒家正統，是儒教修士的聖地。
儒教門徒遍及天下，要遠比道教和佛教的門徒數量更龐大，雖然真正的儒教強者數量並不多，在實力上還要略遜於道教和佛教，但人言可畏，門徒的數量是其餘兩教合加，想要撼動儒教的根基並不是一件容易的事情。
出於各種忌憚，雖然各國都在覬覦著姜國，也都不敢輕舉妄動，只等待著最佳的時機。
梨花書院的招生很快就要開始，琅琊城裡無處不熱鬧。
李夢舟雖然也想進入書院，但實在是心有餘而力不足，他也不想去湊那個熱鬧，他時刻關注著另外一座山門招生的消息。
雖然並沒有任何消息傳來，不過他覺得自己應該能等。
姜國人在穿著上並不簡單，因文風盛行，所謂的才子佳人便是焦點，而除了在文采上出眾，許多人也會在穿著上做一些改變，雖不至於到花裡胡哨的地步，但也不會顯得樸素。
文人大多傲慢，且又話多，不論他們說的話有沒有意義，有沒有道理，他們總是慣性的大話連篇，以來證明自己懂得很多，天下事無所不知。
雖是如此，但姜國人對人都很客氣，那是一種氣度，也是一種休養，就算面對敵對的國家，也會以禮相待，來顯示自己身為姜國人的風度。
在這一點上，姜國人幾乎都做得很好，寬容本來便是姜國人的特性，所以古往今來，姜國也很少主動挑起戰爭，但等到戰爭來臨的時候，卻也不會畏懼，因為他們在寬容之上還是驕傲的，在面子問題上看得更重，若有人要打他們的臉面，那他們也毫不會吝嗇手中的屠刀。
所以姜國在外人看來是有些奇怪的，多數跟姜國沒有利益糾紛的小國都願意主動交好，至少姜國對外邦很友好，不會咄咄逼人。
這也導致姜國的勢力逐漸變得龐大，附屬國眾多，隨著時間的延長，其餘企圖染指姜國的國度便更加處於劣勢，從而也出現了現如今還算太平的天下。
李夢舟在街道上看到很多手搖摺扇相伴而行的讀書人，亦有著佩劍而行略顯孤單的男子，一個個看上去都像不世出的劍客，但是偶然看到有趣的事情，他們也會駐步停留片刻，在失去興趣後便又回覆了冷酷的模樣。
姜國的開放程度要比別國更大膽一些，姑娘們的打扮在夏季普遍清涼一些，在暖季街上很常見婦人挽起袖子將手臂完全展露在外面，還有一些心思不純潔的婦人在穿著上便更是大膽，總會引人注意。