易子七 作品
第二十九章 劍道的終極,是自我表達
不同於屬性上的細微變化,心理障礙跨過之後,趙成的氣質,或者說揮劍時候的氣場,變化一下子就大了。
其中的差距,就類似於從謹小微慎,逐漸放開手腳。
這就不是心靈是否安定的問題了,而是個人劍術風格的問題。
同樣的劍術,放在不同的人手裡,風格完全不同。
呼吸觀想法帶來的穩固心神效果,只能讓人不出錯,中規中矩的發揮出戰鬥力來,而本身強大的意志,所催生出來的劍術風格,卻是可以讓人超限發揮,乃至是在絕境之中,向死而生,死中求活。
當劍有了“情緒”,劍也就練活了。
趙成其實並不是很瞭解這種事情,但他現在,卻是這麼做的。
當手腳放開,當心中的枷鎖粉碎,當開始習慣戰鬥,身體在遇到危機本能戰慄的同時,趙成的內心深處,卻湧現出一股奇異的快感。
恐懼、害怕、軟弱,這些是他,但他卻不僅僅是這些,他的內心裡,還有一些,以往被世俗所矇蔽,所掩蓋,知道此刻,才終於醒來的東西。
他生來就是渴望強大的,或者是渴望變得更強!
一切可以變強的東西,都是他的追求。
他之前刻苦修煉劍術便是如此,但可以變強的東西,不僅僅只有劍術。
除了劍術,還有戰鬥!
劍術可以磨練身體精神,而戰鬥,卻是可以磨練心靈意志。
鬥!戰!勝!
強大的生命層次,有了心靈意志的支撐,才不是一個空殼,也只有這樣,才算是真正的“活著”。
當一個人自我放棄的時候,就已經死了。
“劍道的終極,是自我表達。”
“我已經忘記這句話是誰說的,但我好像見到一點自己的影子了!”
一個聲音在趙成明淨的心湖之中響起,但卻並沒有打破其中的明淨,只是長劍之上,多了一縷以往不存的血色。
恰如心頭之熱血,又似無邊之戰意。
這是趙成自己的聲音。
而通過劍術,他的確看到了一點真實的自我。
不是前世畢業之後的隨波逐流,終日為了柴米油鹽奔波,碌碌無為,不知道自己想要什麼的那個他。
其中的差距,就類似於從謹小微慎,逐漸放開手腳。
這就不是心靈是否安定的問題了,而是個人劍術風格的問題。
同樣的劍術,放在不同的人手裡,風格完全不同。
呼吸觀想法帶來的穩固心神效果,只能讓人不出錯,中規中矩的發揮出戰鬥力來,而本身強大的意志,所催生出來的劍術風格,卻是可以讓人超限發揮,乃至是在絕境之中,向死而生,死中求活。
當劍有了“情緒”,劍也就練活了。
趙成其實並不是很瞭解這種事情,但他現在,卻是這麼做的。
當手腳放開,當心中的枷鎖粉碎,當開始習慣戰鬥,身體在遇到危機本能戰慄的同時,趙成的內心深處,卻湧現出一股奇異的快感。
恐懼、害怕、軟弱,這些是他,但他卻不僅僅是這些,他的內心裡,還有一些,以往被世俗所矇蔽,所掩蓋,知道此刻,才終於醒來的東西。
他生來就是渴望強大的,或者是渴望變得更強!
一切可以變強的東西,都是他的追求。
他之前刻苦修煉劍術便是如此,但可以變強的東西,不僅僅只有劍術。
除了劍術,還有戰鬥!
劍術可以磨練身體精神,而戰鬥,卻是可以磨練心靈意志。
鬥!戰!勝!
強大的生命層次,有了心靈意志的支撐,才不是一個空殼,也只有這樣,才算是真正的“活著”。
當一個人自我放棄的時候,就已經死了。
“劍道的終極,是自我表達。”
“我已經忘記這句話是誰說的,但我好像見到一點自己的影子了!”
一個聲音在趙成明淨的心湖之中響起,但卻並沒有打破其中的明淨,只是長劍之上,多了一縷以往不存的血色。
恰如心頭之熱血,又似無邊之戰意。
這是趙成自己的聲音。
而通過劍術,他的確看到了一點真實的自我。
不是前世畢業之後的隨波逐流,終日為了柴米油鹽奔波,碌碌無為,不知道自己想要什麼的那個他。