第一千五百四十一章 境界高低顯真容（第四更）

    ()        李隆基真去問，他十分想弄清楚，宰相們究竟能幹啥？

    現在說百姓遇到大雨，不懂田間的肥怎麼處理，宰輔們說找下面的人。

    那某一天別人兵臨成下，非常緊急，宰輔們還能說找下面的人？

    李隆基走了，找宰輔們。

    李易想一想，還是去橋頭，在橋這邊，招呼對方過來。

    對方被搜身，到十步遠的地方站好，不得向前。

    “李東主，我家下了很多肥，是漚著，還是開口子？”

    種田的人焦慮，以前沒使過這麼大力氣積肥。

    “種什麼？”李易先要問明白，你種水稻，泡著唄，還省了開渠引水的步驟。

    “種菜，苗都出來了。”來人苦著臉。

    “你家在哪？趕緊的，派人去把水放了，用肥的目的是保苗，苗淹死，還需要肥？”

    李易愁哇！種地的人有時候就想不開，他還不能訓斥和指責對方，人家把希望寄託給你了。

    跟患者一樣，患者以生命相托，身為醫者卻耍手段，尤其是等人家躺到手術檯上，開始各種脅迫與哄騙。

    矛盾就出現了，而只有很小概率的患者會選擇殺醫，大概率的默默忍受。

    一個患者在什麼情況下能夠做出以命換命的行為？社會人士評價的對錯已經不重要。

    就如一個奴隸本身在認為自己是奴隸的情況下還能弒主一樣，總有原因。

    李易覺得自己那時的醫療方面，患者就是奴隸，甚至是非醫療行業的人，都是奴隸。

    當一個奴隸反抗弒主的時候，作為醫療者的‘主人’，必須要壓制。

    而其他‘奴隸’們會說‘不管什麼原因，殺人就是不對’。

    沒毛病，因為奴隸制度下的奴隸就認為自己是奴隸，該被欺負，甚至認為其他奴隸不應該反抗，反抗就是不對。

    於是才有了‘不管患者什麼原因，殺醫就是不對’的說法，這些人就是奴隸嘛，跟‘不管什麼原因，奴隸殺主人就是不對’的奴隸沒啥區別。

    李易懂，故此以前他從不會去激怒患者，生命是自己的，自己不是奴隸主。