農家一鍋出 作品

第1370章 文明正義歸哪廂(第三更)

    “三千個重新加工後留著,其他的做各種吃食,處理的方法不同,給我留出來一百個當零嘴兒。”

    晚上天黑前,李隆基回來,李易在那裡讓人制作零嘴兒。

    黑金鮑的乾製品,先泡發,其他的繼續保存,一部分李易要給永穆公主和小蘭、徒弟青黛嚼著玩兒。

    通常小鮑魚,幹鮑才是當小食品吃。

    李易可不管那許多,現在的那個地方,海產品太多了,不用保護。

    大的幹鮑泡發好,加調料烹製,再烘乾一點,就是小食品。

    當然,夷商處理手段太過粗暴,沒有溏心。

    歷史上製作幹鮑魚的國家是倭國,一個是海域、一個是品種。

    至於說處理方法,那都是學中華,中華很久就有處理的辦法。

    不過中華丟失了太多的冷水海域的國土,要沒有李易,渤海灣怎麼掌握?人家渤海國、契丹、奚族才是那裡的擁有者。

    歷史上接著是亂七八糟的五代十國,然後是大宋,大宋的時候沒有渤海。

    也別說沒有,有一點點,哎呀,那時大宋就不好好弄海軍。

    李易就發現了,歷史上自己的中華,咋就不願意發展海軍呢?

    是怕人出去了之後在外面成立勢力,還是覺得自己足夠強,不去欺負別人?

    後者的論調站不住腳,自己都打呢,還不欺負別人?

    在歷史衍變的過程中,倭國那裡學去了太多有用的東西。

    李易始終懂得,想知道曾經中華的飲食文化,看看倭國和棒子國就知道了。

    這兩個國家所學的都是曾經中華飲食規則的一部分,然後他們就沒什麼發展了。

    而中華飲食隨著物質豐富,終於再次爆發。

    中華的飲食隨著中華的物質文明和精神文明的提高而提高,從未落後過。

    當軍事不行的時候,吃的方面依舊發展。

    當政權完蛋的時刻,吃的方面繼續發展。

    所以不要跟中國人提吃,吃是常態,沒啥可炫耀的,偶們不申請什麼專利和文化傳承,沒意義。

    大熊貓需要申請賣萌嗎?考拉會申請依賴嗎?