第682章 修行

    因為他的德與品低，緊接著災殃就來了。有一天此人突然被提拔為上層，負責全盤工作，它的道德和人品不夠高，它的官就當不好，就欺壓百姓，收受黑禮，作惡多端，時間不長，災殃就臨身了。

    智小而謀大，意思是一個人的思想智慧很小，但他的計劃太大，與他個人的能力不相配，其結果造成了很嚴重的損失。

    如某人沒有經過任何培訓，就去開戰車或者是去開飛機，最終可想而知，定是災殃緊隨。再如一個人沒有任何經驗，立馬就給患者做手術，也屬智小而謀大，確定災殃到來。

    力小而任重這句話大家都明白是什麼意思，一個人的力量達不到其負重，輕者傷身，重者喪命。

    德常用於指道德、品德，引申指有道德的賢明之士。德是美好的，故又引申有恩惠，感恩。又引申指客觀規律等意義。德在古代文獻中也與得通，表示得到。

    老子認為天道最重要的規律，就是萬物都有陰陽，陰陽互相作用而達到統一，這個世界才會和諧。

    所以老子希望人們能夠效仿自然，不要執著事物的表面現象，而是要從現象裡面透視本質，把握事物的發展運動規律，才不至於被當下的心境所迷，才能做到寵辱不驚，安身立命。

    德是道之用，尊道必須貴德，怎樣做到貴德呢？簡言之，就是惟道是從。

    德是道的作用，道化生宇宙萬物，這就是德，這也是道最偉大的德。道性蘊含於萬物之中，使之能夠生存發展，也是德。道雖化生萬物，卻不以德自居，不佔用，不圖報，不干涉，這也是德。

    德是道性的體現，德是道的特性的具體體現，所謂道之在我之謂德。什麼特性呢？虛無、自然、清淨、無為、恬淡、柔弱、樸素、不爭、純粹、平易等等。

    這些是道的特性，也可以叫做本性、體性、屬性、德行，具備這些特性，就是有德。

    德也是指社會倫理道德。從廣義上來講，道德的德，還包括社會倫理道德。比如父慈子孝、兄友弟恭、誠實守信等等，這也是自然規律，也是道性，不遵守這些社會倫理道德，就是與道相違。