第425章 自救

    方天行驚喜的說道:“你們來了，我很開心。”

    “城主府放出話來，誰敢公開支持你就是和城主府為敵，我們之前推脫真是對不起你。”那屠夫晏進泰對方天行說道。

    方天行這才明白，怪不得許多人說了要來卻沒來，只是那些白領確實是沒來，想到這，方天行突然發現在網絡上有許多人給自己投票，無數的推薦票夾雜著月票如同雪花一樣飛來。

    雖然他們大多是匿名，但是方天行還是猜到了他們的身份。

    仗義每多屠狗輩，負心總是讀書人，但並不是因為讀書人心思不正，而是生存的環境不同。基層群眾生活條件艱苦，主要的生產資料就是自己，很多勞動人民考慮問題簡單，出發點單純，做事往往性情用事。

    如果對某件事情沒有很獨到的判斷，基層群眾就只考慮人情義理，即大多數人會怎樣看待，所以往往讓人覺得義氣深重。

    而反過來白領的生產資料確是無形的，而讀過書的人考慮問題較複雜，大局觀稍重，兼顧的面多，所以往往看起來優柔寡斷，甚至朝三暮四。

    很多讀書人執行能力又差，對自身利益考慮又多，很懂得自保，所以給人一種百無一用卻又滿嘴仁義道德，自私自利的感覺。

    事實上，我們幾千年的歷史，往往都是被讀書人的這種大局觀主導的。如何決定戰和，收多少稅，徵多少兵，運多少糧，如何統籌各方利益，都是從大局出發所決定的，主觀上義氣反而有害。讀書人不僅能夠考慮到自己的利益，還能兼顧別人的，不至於做一點事就要魚死網破。

    其實這兩種生存哲學並沒有高下之分，一味的顧全大局反而對個體有害，使得集體對個體的壓迫愈來愈深，一昧的快意恩仇使得群體缺乏執行力，無法成為有凝聚力的集體。

    面對複雜的環境變化，唯有利用智慧看清真相，才能找到最佳的解決之道。

    雖然用的方式不同，但是目的都是一樣的，方