學做飯的兔子 作品

第74章 視頻:書同文

 天幕可不知道, 還有一群人正在崩潰孔子的相貌,在孔子講完之後,又換了新的場景。


 一位身穿短褐, 腳踩跂蹻(草鞋)的中年男人,正削制著一根箭桿, 邊削,邊對面前的弟子們講道:


 “兼相愛,交相利……”


 漢朝


 終於走到長安的墨家鉅子,淚流滿面。


 “兩千年後的後人, 居然還記得墨家先賢之說!”


 天幕又是一轉, 將當時的諸子百家代表思想一一放出。


 名家,白馬非馬。


 陰陽家, 五行之說。


 縱橫家, 合縱連橫。


 雜家,博採眾議, 兼收幷蓄。


 農家, 民並耕而食, 君與民同耕。


 兵家,論戰。


 醫家,行醫治病。


 ……


 唐朝


 隨著天幕放出的思想越來越多, 原本糾結孔子外貌的各地文人, 逐漸安靜了下來。


 他們屏住呼吸,仰頭望天,縱然有些內容與現在相駁, 頗有些‘大逆不道’, 也未曾出言呵斥, 而是靜靜的觀看。


 這就是千年之前的先賢啊。


 原來, 千年之前,居然有這麼多的思想,每一個都如此的璀璨,而我們,卻毫不知曉……


 皇宮。


 “這是,文以載道啊。”


 李世民看著天幕,莫名的心潮澎湃起來。


 天幕上的人,不僅是戰國時的先賢,更是他們的先祖啊!


 “觀音婢,這後世之人‘考古’,也不見得全都是壞事。”說著,李世民又道:


 “若是以今事古,千年之後,後世對我大唐,還能知道多少呢?”


 這不是有感而發,而是事實。


 隴西李氏的藏書也算豐富,甚至還有從晉朝傳下來的竹簡源本,可藏書那麼豐厚,對於千年前的記載還是少的可憐。


 他還太過年輕,讀書甚少,前面的幾家還知道,後面的——


 那真的是聽都沒聽過了。


 他如此,更何況後世。


 這世間沒有千年的王朝,漫長時間會將一切掩埋,縱然生前貴為帝王將相,死後葬入封土高山的帝陵,最終還是要化作一捧黃土。


 除了記載,除了遺留下來的文物,還有什麼可以證明他們來過?


 【文字最終的體現,則是文以載國。


 它是治理國家最重要的工具之一,而文字的載體,更是對文以載國能不能實行,起到了決定性作用。


 還記得up主說,最早的甲骨文,由於書寫材料的限制,致使上下層語言開始不同,致使階級分化嚴重嗎?


 竹簡的出現,改變了這點。


 它廉價易得,能夠讓更多的人學習寫字,而由於竹簡能夠承載更多數量的文字,人們開始有時間去琢磨語句不通順的問題,雖然還要惜字如金,但語言已經開始變得流暢起來。】


 【這一點,從我們初高中背的文言文中就能看出來。


 比如,孔子的:‘學而時習之,不亦說乎?’


 孟子的:‘魚,我所欲也。’


 曹劌論戰的:肉食者鄙,未能遠謀。


 以及莊子的:‘鯤之大,一鍋燉不下…咳咳,是北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也。


 對比之前的甲骨文,是不是流暢很多?】


 伴隨著天音,天幕上也出現了後世的文字,以及之前的那句甲骨文。


 秦朝


 嬴政看著天幕,沒有分辨書寫的進步,而是心情很不爽。


 後世兩千年,盡皆習儒不習法,甚至連後世人也要學儒,如今公然在天幕上直言,這豈不是讓那些儒生更加高興,指不定就要過來說他暴秦,想想就讓人生氣!


 漢朝


 “哈哈哈!什麼鯤之大一鍋燉不下,後世人可真是有意思!”