第111章 不是有手就行？

　　浩仁家的院子外，川島文美從此次前來的幾支除靈師小隊中，挑選出了三位最擅長結界的巫女，派來破除結界。

　　三人均是七福神屋弁財天系的巫女，由一位經驗豐富的巫女小早川真子率領。

　　七福神是島國民間信仰的神，其中包括六位男神一位女神，他們來自不同的宗教派別如神道教、道教、佛教，還有婆羅門教等。

　　一般指大黑天、毗沙門天、惠比壽、弁財天、壽老人、福祿壽、布袋和尚七神。

　　七福神據說起源於佛教的七難即滅、七福即生之觀念，自室町時代首先在京都開始流行，後專門建有祭祀七福神的神社和寺廟。

　　其中小早川真子三人信仰的弁財天是福德自在神，七福神中的唯一女神，精通音樂、善於雄辯，其形象為頭飾八蓮冠，懷抱琵芭。

　　而弁財天一系的巫女，也尤為精通結界一類的靈術。

　　三人更是其中的佼佼者，所以川島文美才會派她們出馬。

　　“這結界佈置的挺巧妙，結界與周遭環境幾乎完全相融，氣息也不顯分毫，難怪我們之前都沒發現。”

　　真子掃了一眼面前的小院子，略微感嘆道。

　　然而，真子身旁一位小子個巫女聞言，卻是輕哼了一聲道：

　　“巧妙？只是我們一時不察，沒想到一個狐妖居然會佈置人類結界，才沒發現而已，況且……”

　　說到這裡，小個子巫女稍稍感知了一下後，不以為意道：

　　“區區迷幻結界罷了，我們弁財天一系的巫女可是從小學這個長大的，這都是我們玩剩下的。”

　　“好了，我們走吧，趕緊破除這些結界，別讓川島機關長久等了！”

　　真子笑了笑，也沒有反駁。

　　事實上，妖魔會人類靈術這種事不是沒有，但十分稀少。

　　諸如玉藻前一系的妖王青坊主就是其中之一，不過青坊主因為生前是個寺廟內的和尚，才掌握了一些靈術。