第2214章 覺醒靈能的可能

    總之就是莫哈維認為在達斯時期，那片區域就開始有人陸續覺醒了靈能，數量極少，但從未斷絕，其中最有名、也是最強大的就是當時部落首領札姆。

    達斯王國就是由札姆模彷精靈建立，後者的札姆達斯實際上就是延續了札姆建立的達斯王國。

    當然，因為靈能的興起，現在的札姆達斯和當初的達斯王國早就不是一個概念了，札姆的後裔並沒能在現在的札姆達斯中佔據統治地位。

    而澤奇、安提這兩個學派的源頭，最早也可以追朔到札姆在世的時候，只不過那時候還沒有出現澤奇、安提這兩個具體的名字，僅僅只是思想的起源。

    札姆作為當時最強大的靈能戰士，麾下當然會有一大堆追隨者，其中有一個在後來成為被札姆達斯人稱為“初代靈能導師”。

    基本可以看做是當前時代札姆達斯靈能魔法體系的最初建立者，那他到底做了什麼呢？

    到現在可以考證的只有一件事——那位初代靈能導師用札姆的頭製作出了一件能夠讓普通人也能覺醒靈能的心靈神器！

    那件神器至今仍保存在札姆達斯的首都納亞寇利斯城內，被無數人瞻仰，而在初代靈能導師之後，每一位製作出心靈神器的人都被稱為“靈能導師”。

    十二件神器中，有極少數是用札姆保存下來的身體部位製作而成，但更多的卻是靈能魔法體系的進步體現。

    當然，神器畢竟是神器，在莫哈維的記憶中，每一件心靈神器都自帶一個能夠獨立存在的心象世界，相當於在現實中僅憑思想就無中生有了。

    這並非沒有代價，每一位靈能導師都為此而犧牲，那十二個心象世界也可以看做是十二位靈能導師的思想延續。

    於是就到了經典的衝突環境了，十二位心靈導師中初代導師的影響力無疑是最大的，對於初代導師思想的解讀，形成多條不同的分支。

    如果只是普通靈能學者的意見不合，那其實並不會造成多大的影響，可偏偏後續的十一位心靈導師思想也不統一，對初代導師思想的解讀明顯偏向了兩個方向。

    而靈能導師是不能出錯的，這就是札姆達斯兩大學派思想分化的根源，也是異見難以化解的根源。