天煌貴胄 作品

第320章 佛教西傳?

    ()        神特麼佛祖皇帝!

    歷史上那麼多崇佛的皇帝,瞧瞧有幾個落得好下場的?就說那個四次捨身入寺為奴的梁武帝蕭衍——

    這貨在早期剛當皇帝不久的時候,連大冬天都要五更起床批改奏章,而且這貨還廣泛納諫,重用有才之士,同時又崇尚節儉,史書說他“一冠三年,一被二年”,真是節儉到摳門的地步了。

    與之相比,經常罷朝不上,有事兒沒事兒就出宮閒逛,每頓飯菜都講究個四菜一湯,身上穿的、用的無一不精美不奢華,雖然不好什麼大明湖畔送逼女,但是後宮裡哪怕連宮女放在後世都能算得上是校花級美女,趙桓都應該感覺臉紅!

    可是千不該萬不該,也許是當皇帝時間太久又太勤奮以致於累的不行,蕭衍這貨不知道是抽了什麼瘋,竟然莫名其妙的對佛法產生了興趣,晚年更是大肆建立寺廟,發展和尚,甚至四次剃度出家,前往寺廟當寺奴,文武百官不得不花費大量的金錢將其從寺廟贖回。

    更操蛋的是,蕭衍這貨不僅信佛,他還比一般的和尚都虔誠——禁慾吃素,不近女色,待人寬厚,放下屠刀。

    基本上就是皇帝該乾的事情他是一點兒不幹。

    在蕭衍這個逗逼四次賣身寺廟為奴的示範效應下,百姓紛紛將自己的財產,田地都獻給和尚,以致於梁帝國富有的不是朝廷而是寺廟,梁朝國力也因此而逐漸衰微,最終落得個“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的下場。

    有這麼個例子擺在前面,當了兩輩子皇帝的趙桓自然不可能信佛,不光不信,他還打算找佛祖借點兒錢。

    “你戶部不是缺銅麼?”

    趙桓冷哼一聲後說道:“周世宗曾有言道:佛說以身為妄,而以利人為急。使其真身尚在,苟利於世,猶欲割截,況此銅像,豈有所惜哉給力文學網

    莊成益頓時就明白了趙桓所說的找佛祖借錢是怎麼回事兒。

    憑心而論,莊成益也巴不得趙桓來一出武宗滅佛的好戲,好把那些出家當了賊禿的都趕回去種地務工。可是這話又說回來了,滅佛這種事兒……它好說不好聽啊!