第149章 現實比小說更扯蛋!

    具體例子可以參考五代十國之時南漢的最後一任皇帝劉鋹——

    劉鋹認為，官員們只要有家室就不會一心為國，所以劉鋹規定大臣們想要繼續做官就得先揮刀自宮，哪怕是和尚想當官也得先割為敬。

    結果呢？

    結果就是現實比更扯蛋！

    不就是胯下二兩肉麼，我輩讀書人，不要了！什麼身體髮膚受之父母，什麼士人不可輕侮之類的屁話那是一句沒有，南漢的士子們屁顛屁顛的就割了去當官！整個南漢上至宰相，下至縣令，都特麼是太監！

    如果說劉鋹的例子還不足以做為參考，那麼不妨參考一下洪武皇帝朱重八——

    什麼炮打慶功樓什麼剝皮實草什麼戴枷辦公，朱重八同學可是都玩過的。然而當時的那些文人士大夫們幹什麼了？

    答案是該戴枷辦公的還是會戴枷辦公，哪怕是每天出門上朝之前要先跟父母妻兒訣別，做好一去不回的心理準備，也照樣有人當官，也沒見得那些文人士大夫們來個集體辭官不做或者弄出些其他的么蛾子。

    與之相對的，可以參考李二和宋仁宗——

    李二可以把自己的鳥給憋死，宋仁宗能被包黑子噴到唾面自乾，因為李二和宋仁宗求的是一個能納諫的清名！

    所以，皇權和臣權其實也就是那麼回事兒，皇帝硬，臣子就軟，皇帝軟，臣子就硬，整個朝堂上團結起來萬眾一心對抗皇權的說法，更多的只能存在於臆想之中——

    那個誰不是說過麼，一樣米養百樣人，還有種說法叫做眾口難調，有人的地方就有江湖！

    趙桓手裡有刀。大幅度提高了軍方的地位，給的糧餉又足，那些再也不願意回到以前被人罵成賊配軍的“斑兒”們自然知道自己該跟誰走。

    趙桓手裡還有筆。如果整個御史臺都在趙桓一系的沈顥掌握中，除去四格八法在不斷淘汰那些廢物辣雞們之外，《大宋皇家報》這種大殺器也足以讓趙桓掌握到一定的話語權。

    在這種情況下，趙桓自然不擔心那些文人士子們能搞出什麼花樣來。