第八百七十五章 辯論

　　安小茜微微一笑。坐在兩人身後的費佳宜忍不住插話道：“井總，這話怎麼說？這難道不是對的嗎？”

　　她高中時出國，在美國生活四年多，用三年的時間賓夕法尼亞大學沃頓商學院的本科學位。她的思維比較的西化，在美國來說，能夠提供就業就是資本用來可以博弈的一個籌碼！

　　至於說井總現在抱著安總的，老闆的事情就當沒看到就是對的。上週在安總的別墅裡，她還親眼看著安總穿著性感的泳裝和井總一起去汗蒸的呢。上上週，她還知道安總、唐萱總一起在酒店的套房裡陪著井總的，最後還是她去送井總下樓。

　　井高笑著道：“商業是最大的慈善，這句話本來就是扯淡。打工人們付出自己的勞動和青春，換取勞動報酬，最後還要感謝資本家的恩賜嗎？

　　這就是資本家的傲慢啊！

　　按照我們馬列的基本觀點：勞動創造價值。資本家從工人們的勞動中剩餘價值中的一部分付給工人們作為酬勞，而掠奪、榨取了其餘部分。這就是剝削。怎麼還能稱為賞飯吃呢？”

　　費佳宜反駁道：“井總，談更深層次的哲學領域的觀點會有爭論的！唯物主義和唯心主義在哲學領域的爭論，這麼多年都有沒定論的。現實的情況就是，企業家為工人們提供了就業崗位啊！”

　　井高曬笑道：“沒有什麼企業是不可替代的！既然那個市場以及細分領域裡有利潤可賺，按照某些人市場是萬能的理論，那一定會有資本進入來賺取利潤的！怎麼就成了你個人的恩賜和做的慈善呢？這是整個時代的功勞！

　　也就是我前段時間讓人發的觀點：沒有馬芸的時代，只有時代的馬芸。任何時候都不要盲目的誇大個人的作用，要唯物的去看待歷史進程。

　　包括我們現在的科技驕傲華為公司。當年國家給了華為多大的支持？為什麼當年2003年時摩托羅拉最後放棄收購華為？就是因為他們擔心收購華為後一些支持就變得沒有了。那華為就不值那麼多錢的。所以摩托羅拉認為75億美金太貴，就放棄了。

　　所以，要樹立起正確的唯物主義歷史觀！”

　　費佳宜還是不認同，坐在井高側後方舒適的沙發中，拿著手右側邊茶几上的溫水喝了一口，道：“井總，你這樣講大道理肯定是不錯的。但人和人是不同的。特別是在科技領域，就是需要科技英雄的！而在商業領域同樣是這樣的。同樣一個商業模式，有才能的人就能將企業做大做強。有些人就是不行！