第一卷 第550章紅花社？你確定不是紅花會？

            文人結社，自古就有，最早出現在中晚唐，不過在那之前其實就有，只不過說法不一樣而已。

比如百家爭鳴，一個道理。

但到了大魏朝，因為社會經濟的發展，能夠讀得起書的人越來越多，文化人自然也就越來越多了。

每個人都有思想，朝廷又不搞文字獄，很多類型的結社就如雨後春筍一般冒了出來。

比如他徐鶴，也是參加了兩三個社的社牛。

平日裡吃個飯，聚在一起寫寫詩，文人嘛，天天悶在家裡搞創作怎麼行？

怎麼都要出來裝一裝的。

但徐鶴明顯感覺到，師伯和老師的結社不可能這麼簡單。

“所以，師伯，你們是什麼社？”

“社名紅花！”

徐鶴：“……”

起個什麼名字不好，紅花社，不知道的還以為是反清復明的紅花會呢？

請問社長是不是以為名叫陳家洛的先生？

“紅花社得名來自創立該社的社首吳閣老！”

“什麼？”徐鶴連忙叫住師伯，“吳興邦？吳閣老？”

謝鯤點了點頭道：“陸象山之後，心學到了本朝，先傳白沙先生，後傳甘泉先生，之後甘泉先生拜在白沙先生門下，成為白沙先生的衣缽傳人，至正三年，時任翰林院編修、侍讀學士的甘泉先生出任南京國子監祭酒！”

“就在那時，吳閣老拜在甘泉先生門下，成為一名心學門人！”

徐鶴聽完後腦袋有點疼。

一會兒白沙先生，一會兒甘泉先生，這到底誰是誰啊？

“白沙先生姓陳，名獻章，字公甫，廣州新會人！”

徐鶴聽到這個名字頓時瞭然。

陳獻章他還是知道的，歷史上號稱【聖代真儒】、【聖道南宗】、【嶺南一人】的儒學大宗師。

嶺南地區到現在為止，唯一從祀孔廟的大儒。

徐鶴之前只知道這位是另一個時空中明代性靈詩派的開創者，沒想到，這位竟然是大魏朝的心學奠基人？

其實徐鶴不知道的是，在這個時空中，儒學的傳承也跟歷史上一樣，陳獻章在明朝時提出【學貴知疑】教育理論，強調【提出問題】之於學習與成長的重要意義，逐漸形成嶺南學派。