第一百二十八節 殺人放火金腰帶

　　一截殘香勾連天庭，靈臺寺祖師圓象得迦闌告誡，心中有了底，方知事關重大，慶幸自己沒有貿然行事。他掉頭去往龍象寺，召來方丈空藏和住持曇海，一一盤問仔細，又看過淨明的神魂，壯大如斯，果然有幾分門道。一個念頭忽然闖入腦海，他若轉而接納天庭道法，一身佛門神通，究竟是水漲船高，還是河水乾涸？

　　圓象沒有在龍象寺逗留太久，也沒有取道棲凡觀，悄無聲息踏破虛空，徑直迴轉天庭，就像什麼都沒發生。迦闌看過他攜歸雲嵐殿的三枚骨殖，與之密議許久，暫且按兵不動，佛修一脈一如既往閉門唸經，兩耳不聞窗外事，暗中做好準備，靜靜等候青溪子的消息。

　　天庭波詭雲譎，醞釀著某種變故，下界局勢卻如烈火烹油，一發不可收拾。圓象來去匆匆，將“靈蛇煉魂功”改頭換面，傳下一篇契合人身修持的功法，與“開元煉魂功”大同小異，靈臺寺方丈印禪不願藏私，與龍象、揭諦、石窟三寺同道分享。繼道門之後，佛門再度掀起清剿妖物的熱潮，這一回，他們不再簡單就地掩埋屍骸，唸經超度亡魂，而是仔細蒐羅，挑出道法殘留的骨殖，積少成多送歸諸寺。

　　道門諸派將“開元煉魂功”視同禁臠，只有知根知底的核心弟子才得以傳授，佛門四寺沒這麼小氣，卻對心性甚為看重，生怕誤傳邪佞，相對而言棲凡觀的規矩最寬鬆，只要是內門弟子，都可修持這門功法。知道的人越多，越守不住秘密，天長日久，煉魂功漸漸洩露出去，很快演變為百十種不同的版本，有些似是而非，有些錯漏百出，究其根本，都可上溯到開元宗或靈臺寺兩個源頭。

　　夏土亂象迭生，繼佛道二門之後，諸多散修看到其中的好處，打著大義旗號，深入蠻荒之地，四處獵殺妖物。彼輩見利忘義，心狠手辣，遇到落單的修道士，便暗施冷箭，群起攻之，無所不用其極，完事後毀屍滅跡，洗乾淨手上的血跡，換一副嘴臉，將擄掠所得賣個好價錢，左手進右手出，掉頭又投入殺人越貨的泥坑中，越陷越深，不可自拔。