孤在上 作品

第1724章 偷天換日遏六道

    “但當蠻荒之後,出現天道和地獄,也是這個時候,記錄生命全部信息的天魂,不再消散,而是逐漸掌握在了天道手裡,善惡業則被地魂承載,地魂需經地獄清算,才能得到一身清白......到此為止了嗎,不盡然吧。”

    阿彌陀佛接著說,“隨著天道眼、阿修羅道眼先後登上神將位,掌握規則之力,我才驚覺,命魂和地魂散成生命原質虛與燼後,在天魂的指引下,一生靈的虛和燼會重新聚首,轉世投胎,並依據曾經的業因,分為三六九等,不同命運。

    善業大者生在陽間,受天道照拂,福運加身,具登天之姿,善業次者生在陽間,生而為人,雖有苦難但仍存超脫之望,善業下者生在陽間,受阿修羅道所轄,其身有福,其性無德,易徘徊於墮惡的邊緣。

    惡業大者生在陽間,缺福少運,常陷苦境,時刻受地獄道監管,難善終。

    惡業次者生在陽間,無祿短壽,易招陰鬼敲門。

    痴愚貪慾業重者生在陽間,淪為畜牲,無福無運,一生受苦受難。”

    “這是何等不公,明明已經沒有業力在身,也已無從前記憶,清清白白的新生,卻受曾經的業因牽引,被福報氣運擺佈。”

    “彼六道,是因果所佈的新一重牢籠,它未成氣候,就有這樣嚴厲的管束,它若成氣候,眾生苦樂,生死輪轉,所有的先天命運,都要受因果安排了,如此恐怖,世上最險惡的大魔也用不出這樣的手段。”

    阿彌陀佛低嘆,“不可否認,六道規則,以因果業報為根本,將是壓制眾生的宇宙潛在新秩序,六道規則的成熟,是守道神將出現的前提,而守道神將的出現,亦意味著規則之力的強大。”

    “眼前,彼六道還沒完全成熟,只有天道、阿修羅道有強盛之勢,事情有挽回的餘地,我想魔尊也不願意看見新的秩序出現,我欲借魔尊神通,先壓下有成熟之象的地獄道。”

    匪面魔尊對六道擺佈眾生命運的事不感興趣,祂集無序之力而生,本就不受世間因果業力束縛,能制裁祂的只有秩序。

    祂忌憚的是六道本身,正如阿彌陀佛所言,六道本身是秩序,是規則。看書喇

    匪面魔尊摸清了阿彌陀佛的想法,收起陰陽怪氣,恢復冷漠臉,“本尊願意效勞。”

    一魔一佛建立了初步信任。

    阿彌陀佛劃出一圈金光,光圈闢開苦海,顯露  出一方空間。

    這片空間中,不二佛相對而立,其下佛鏈金咒遍佈,隱約可見一物,似真非真,似假非假,似虛還實,燦如日月之輪,光輝無比。