第一百七十章 王后生子

熊槐幾人商定在明年五月中舉行郡縣大比武。

對於此次士子考核，王珏是欽定的第一名，至於其他士子的策論熊槐沒發現有新意的觀點，便沒有興趣再看，全部交給了田忌，命他五天後給出一個任用名單，熊槐最終頒佈任用命。

孟子的幾名弟子中除公都不顯因為是出楚人，對楚國比較瞭解，策論相對有些東西外，其餘幾人大多還是孟子的老一套。不過這並不妨礙熊槐任命他們，一來是給老孟子面子，二是讓天下人都知道楚國的求賢令不是兒戲，三則孟子的弟子品德高尚，能力不弱，在縣尹的位子上歷練一番，必能有所成就。

也算是給儒家一個機會，免得世人總說楚王重法家，行霸道。

對於法家，隨著熊槐思考的越多，就越覺得其陰暗。法家對待民眾的態度是：愚民、賤民、貧民。愚民便是隻讓民眾知道該知道的。賤民則是使民眾處於社會的最底層，跪著，忽然有一天他讓你站起來，你便會感恩戴德。貧民就是讓民眾餓不死卻又吃不飽，如此民眾便會在貴族的恩賜下心甘情願貢獻出自己的所有。

秦以後的歷代統治者雖然宣揚以儒治天下，其實也只是陽儒陰法而已。儒家只是其統治的外衣，其骨仍是法家。

對於接受了現代思想洗禮的熊槐來說，法家的這種態度顯然是不能接受的。

所以，他要改造法家。或者，將儒道法墨糅合在一起，創造出一個全新的以民為本、以法為繩的的治國理念。

對於王鈺的安排，熊槐希望他日後能協助昭陽變法。但是昭陽畢竟出身貴族，從未親身體驗過底層民眾的生活，他需要有人時刻提點，莫脫離民眾。

王鈺就是這個人選，他是衛國人，雖不是底層，卻也不是什麼顯赫之家，生活也頗為清貧，更加清楚底層人的疾苦。加之其遊歷列國，見識不凡，假以時日必成昭陽推行變法的左膀右臂。

目前，熊槐打算讓其出任縣尹，在地方歷練一番，積累一定的經驗，幾年後再升任郡守，做一方大員，最後調任中央，輔助變法。