第七百零五章 但聖人們就不一樣了；最大的突破口

               　　其實原本眾人也覺著這些妖怪要投降的行為，有什麼不妥之處。

　　畢竟面對他們這樣的陣容，還是在大唐境內，也很難有什麼勢力能夠頂住壓力，反抗到最後的。他們之所以等到現在才投降，無非就是在等壓倒駱駝的最後一根稻草。

　　可是現在經過李淳風這樣一說，就讓眾人覺著他們是不想為自己此前的行為負責，從而想要以投降來達成脫罪的目的。

　　畢竟一般來說，似他們這樣擁有不小力量的勢力投降時，都會得到一定的禮遇，以此來告訴那些想要同大唐為敵的人，他們並不會對投靠大唐的勢力，做出什麼卸磨殺驢出爾反爾的事情來。

　　而以這樣“招安”的方式，來安撫各方勢力，其實也是人類朝廷一貫的方式即便對方有些問題，那在一段時間之內，也並不會選擇輕易去動他們，而是會等到風聲過去之後，用另外的方式將他們處理掉。

　　一般來說，讓他們死在正常的任務過程之中，是最常用的方式.這一招叫做借刀殺人。只不過有些人死得毫無聲息，而有些人還能鬧出些動靜來。

　　而那些太過份的，則被查得“證據確鑿”之後，明正典刑，昭告天下.意思是，不是我們朝廷不善待他們，而是他們自己不爭氣，明明朝廷已經接受了他們的投降，給了他們一個重新做人的機會，但是他們不珍惜。

　　對於這樣的人，民間當然也會有相應的語論配合，基本上都是不識好歹，辜負朝廷的期望，死不足惜等等。

　　李淳風的性子，其實頗為耿直。

　　對於這樣的行為，他雖然沒有明確表示自己反對，但也從來沒說過支持。

　　況且不在其位不謀其政，要不然李世民沒有選定李淳風來作為不良人的不良帥，正是因為李世民知道，比起更像個謙謙君子的李淳風來說，還是不擇手段的袁天罡，更適合在黑暗之中行走，而且他顯然也樂得於此並且在其中尋到了樂趣。

　　所謂眼不見為淨。

　　尋常時候李淳風雖然知道大唐朝廷也做這樣的事情，並且在袁天罡的操控之下，這種事情還沒少幹但這件事情畢竟是不用他來負責，故而他也並沒有因為自身的意志與喜好，就非要去出手干涉.畢竟對於李淳風來說，還是國家的利益，更加重要一些。

　　甚至不知道從什麼時候，李淳風也漸漸的將大唐地位，上升到了人教之上。

　　李淳風身為人教在三界的代言人，這無疑是個大忌。

　　只是老君也並沒有因此而剝奪李淳風的身份地位，用老君話來說就是：與其老道出手干預，不如順其自然.人教的存在，本就是為了教化百姓，保護人族而現在正在做這件事情的，卻並非是人教，而是大唐。

　　那麼，李淳風身為人教在三界的代言人，就算是完全站在大唐的立場上，又有什麼錯呢？

　　老君這番話，李淳風當然是不知道的，這是老君在同玉帝下棋閒談時所言。

　　說實話，當時就連玉帝都沒有想到，老君會說出這樣一番話來.但又非常符合老君的性格。

　　有些時候玉帝甚至會想，如果太清師兄，能夠同老君一樣好打交道，那就再好不過了。

　　只是，即便是他身為玉帝，在見到太清師兄的時候，偶爾也會為其深不可測的修為而感到心悸.如果說三界之中，實力最接近道祖的一位是誰，那無疑就是太清師兄了。

　　太清聖人實力最強這件事情，也是三界公認的。

　　尤其是當年天道讓聖人退出三界時，太清聖人則是硬生生的留到了最後一位，還逼著準提聖人留在三界的化身優婆羅陀佛坐化，這件事情更是讓人不寒而慄。

　　不愧是太清聖人，輕易不出手，出手就是要害。

　　也幸虧是聖人們都離開了三界，不然玉帝他們在三界之中，恐怕也很難有什麼作為。

　　三界之中還有一個傳言，那就是太清聖人已經有了合道的實力，只是因為道祖尚在，故而他只能是停滯不前.如果他繼續修行的話，那就不是如同道祖一樣合道了，而是會徹底同天道化為一體。