第七章:成功!
拜見了一次門派中的長輩,就把門派的底蘊掏空了。
歐藏華有些懵逼,不知道該表揚莫大和魯連榮大方,還是個吐槽衡山派這耗子見了都搖頭的底蘊。
回到蕪園之後,他先看起了《迴風落雁劍法》。
不得不說,《迴風落雁劍法》是有點意思的。
比如其中的第十七招,名為‘一劍落九雁’,一招刺出化為九劍,威力驚人,劍勢迅猛。講究的就是三個字:
快!
奇!
準!
接著便是《衡山五神劍》了,這才是衡山派壓箱底的武學。
歐藏華有些好奇,明明有劍譜在,為什麼還能失傳呢?
帶著這種疑惑,他翻開了第一頁,印入眼簾的文字勻衡瘦硬,有追魏碑斬釘截鐵之勢,骨力遒勁,結體嚴緊。
這是將柳體練到了一定層次的人才能寫出來的字。
所謂見字如人,這位創造《衡山五神劍》的前輩,想必是個正直剛正之人。
再看開篇:
夫劍乃儒雅中之利器,有正直之風,和緩中銳鋒,具溫柔之氣,靈則通神,玄能入妙。
飛來飛去,無影無蹤。
作雲作雨,如虎如龍。
變化莫測,轉展無窮。
誅人間之惡黨,斬地小之鬼精。
“寫得好啊!”歐藏華忍不住稱讚道。
他雖然在外掛的幫助下已經練就一身不錯的武藝,但他從未思考過這些問題。
再看下一段:
昔歐冶之陶劍也,取金剛之陽精,鐵石之陰精,火為父,爐為母,納五行罡氣人於爐內,九轉以成。
雖是劍形,亦通靈妙。
神劍乃仙佛之寶器,氣劍乃地仙之憑依。
護法除精,形劍乃純儒之珍重,需以斬情根,護體形,尤當習琴以化暴氣,使外無圭角之偶露,因以生事也。
夫欲習上乘之法,當先存一點...方可習也。
“嗯...”歐藏華呆了呆,中間有幾個字可能是年代久遠,已經模糊的看不清了。
而且他好像有點明白為啥衡山派的前輩們喜歡搞音樂。
感情問題是出在這裡?
不過,最關鍵的是在模糊的那幾個字。
歐藏華微微皺眉,決定先看後面的內容,再嘗試反推一下。
結果後面就是劍招內容,比如芙蓉劍法·泉鳴芙蓉。
寫的是映地為天色,飛空作雨聲。當軒對尊酒,四面芙蓉開。
前一句出自唐朝詩人儲光羲的《詠山泉》,後一句來自另一位唐朝詩人王維的《臨湖亭》。
剩下的篇幅則是寫了一篇關於自己在泉邊芙蓉悟道的駢文,跟劍法有點關係,但不多。
沒有圖譜,只有文字。
很好,
整個衡山派除了歐藏華這個奇葩,沒人能有機會接觸到這麼多唐詩,也沒人能看得懂駢文寫得啥。
要知道現代人讀的《全唐詩》是由清朝康熙年間的彭定求、楊中訥、俞梅等10人奉敕編纂的古籍。
在此之前,記錄唐詩最多的是明朝胡震亨所著的詩歌總集《唐音統籤》。
而胡震亨出生於隆慶三年...
歐藏華忍不住嘆了口氣,這就叫前輩炫技後輩遭殃,一本劍譜還不好好寫,非要賣弄,這下好了吧!