第一百四十二章 破冰

“想回家，怎麼辦？回家之路在何方、怎麼走？談著談著，突然祥迪明眼前豁地－亮，他高興地說：我有辦法了。

在楊光昌的追問下，他把自己的辦法和盤托出，楊光昌聽後也覺這辦法好。祥迪明嘆苦衷：可如今我是丁春法是祈島人不能實施計劃。

楊光昌接上：師長，為老兵們爭取權益是我的責任。那你在後面指揮，由我去衝鋒陷陣。

祥迪明想了想說：你現在不住在眷村，沒有號召力，最好找一個住在眷村的＂榮民”，熟識的人多，有號召力。

說起眷村還要詳細介紹一下——

時間回溯到1949年，當時國民黨軍政人員及其家眷，隨著蔣介石漂洋過海，來到祈島。

最初絕大多數隨軍的家眷就只是聚居在所屬單位、營房附近的廟宇、學校、農舍、牛欄或者自己搭建的簡易住所裡，有的甚至露宿街頭，條件十分艱苦。從1955年初起，為了安置軍政人員和他們的眷屬、遺眷，解決他們的住房問題，各軍政單位便陸陸續續地開始興建“眷村”。於是乎，許許多多、大大小小的“眷村”便遍佈了祈島各個地區。因為需要安置的人員太多，而經費又有限，各單位就因地制宜，在駐地周圍的田間、荒地上，陸續用竹片、茅草搭建了一排排戶數不等，長短不一的連幢簡易平房。住戶也是幾百、上千不等。每戶人家的住房面積不過30平米；戶與戶之間的隔牆上面都是相通的，每排房子裡，只要有一個人咳嗽，整排的住戶都能聽到；一家炒菜，整排住戶都能聞到菜香。不過，每個村子裡都設有小學、商店、郵局、水井、公廁等公共設施，住戶們日常生活幾乎不用走出村子，所以成了一個與外面社會隔絕的獨立社區。這些分佈在祈島各地的特殊社區被統稱為“眷村”。

眷村都是人字形的屋頂、灰黑的魚鱗瓦、竹片編成的牆壁上薄薄地糊了一層泥土和白灰，每排房子之間都離得很近。當時的眷村又稱為“竹籬笆”村。