柏拉圖定式 作品

第198章 陳恪出山,百年難遇之新學,心學問世!

“見過淮安王殿下。”

一襲白衣的陳恪,客氣拱手道。

“原來是陳恪,好久不見了。”

陸鳴淵也是微笑道,將對方請了進來。

“今日造訪,實在是冒昧,但心有疑惑,不得不來此一敘。”陳恪似是頗為感慨,拱手道。

陳恪走入小院之後,陸鳴淵給他倒了一杯茶,笑問道:

“聽說你在去年,辭去了翰林院侍讀學士的位置,回到了文淵閣讀書,最近可有新的收穫?”

“屬下今日正是為此事而來。”陳恪認真道。

“自從聽了殿下的‘雞湯’之後,屬下每日感悟良多。”

“而這一年多來,屬下又看了二十萬卷藏書,一直在想一個問題,尋找問題的答案,卻一直苦求不得,所以想找殿下答疑解惑。”

陸鳴淵難得正經了起來,身子坐直,淡笑道:“什麼問題?”

“人來到這世上,到底是聽天由命,一開始就被人安排好的,還是屬於自己的。因為凡是讀書人,學問走到世間盡頭,必然就是當今四大學派,是儒道五聖,那是一個無法看到的盡頭。”

“屬下無法看到那個‘一’,所以沒有辦法繼續思考下去。”

“縱觀如今最為流行的四大學派,都無法給出解釋。”

陳恪極為鄭重的解釋道。

“現在儒廟流行的四大學派,是哪些個?”

陸鳴淵好奇問道。

陳恪回憶了一下,很快給予回答:“嚴格來說算三個,因為至聖先師的仁學,乃是位列第一的大道,為上上尊,充當各大學派的基本學問,不算在其中。”

“當今影響力第二大的,便是理聖一脈,這個學派很了不起,即便是仁聖一脈也不得不警惕對待,理學一脈理念,存天理而滅人慾,也要求讀書人對自己苛言謹事,一舉一動一言一句都要學習聖人,這一脈的人很多。”

“之前孔家也有不少大儒都有些推崇朱學之道。”

陳恪道出第一個學派。

拋開仁聖這個人人都要學的東西不說,理聖一脈是目前當之無愧的第一學派。

畢竟是得到天道認可的最新學問,天下王朝無不重用。

“存天理而滅人慾?”

陸鳴淵有些咂舌,他沒想到這個世界,這樣的學問居然如此流行。

不過想了想倒也合情合理,畢竟學問這個東西,是個輪迴,幾百幾千年也一定會產生這種思想。

這是必經之路。

存天理而滅人慾,講起來特別特別複雜,用最簡單的話來形容,就是處處學聖人,把立德放在第一位,不管做什麼事情,都要學習聖人的那一套。

給儒家的學問,指定了一套標準。

凡是按照這個標準來,就是對的,不會太差。

這個思想其實沒有太大問題,天下寒士何其多,不可能人人家裡都有藏書閣,將學問簡單化,傳播出去,讓人人都能理解,是一個好事。

可架不住有人亂來,最常見的就半桶水,要求你必須學習聖人,但自己也沒做到,理解不到位,可這並不妨礙噴你。

在一個框定的標準之內,實打實提高了許多讀書人的下限,卻也讓突破上限變得很困難。

陸鳴淵認為,理聖的功勞類似於秦始皇的統一度量衡,他統一了儒廟內部各種各樣的學問,給朝廷科舉框定了範圍,考試也制定了規範,讓儒學廣為流傳。

初心是好的,但隨著時間的發展,很容易變成八股文。

大家只知道聖人的那一套,卻沒有自己的思考,為了功利去讀書。

上述這種還好,只是半桶水,找找茬,損害別人名聲。

最可怕的是,你處處學習聖人,就變成了‘為了學習’而‘學習’的情況失去了本心。

也就是常說的,迷失了自我。

不過這種學派人數最多,陸鳴淵大概也能理解。

最流行的學問,最簡單的道理,往往都是爭議最多的。

理聖既然讓這麼多人能夠讀書懂道理,就肯定會有投機分子,利用聖人的學問做壞事,以及曲解道理的人,大有人在。

“第三呢?”

陸鳴淵詢問道,他對理學沒有一點興趣,他認為,自己就是自己,為何要效彷聖人?

一個人,如果自身足夠優秀,為何要恪守成規,完全可以打破規矩,成立自己的體系。

“第三則是禮學,禮儀的禮,是根據第三位聖人的學問衍生而出,要求讀書人明智禮道,‘尊禮樂,自成秩序’,他們不喜歡爭,而是喜歡順從天意,講究禮道,主要核心便是修身養性為主。”

陳恪如此說道。

禮聖的學問,陸鳴淵不是很瞭解,但聽聞過。

其實就是聖王教化,禮道。

代表的是中土王朝對四海的教化,要遵循“禮”,為人,要尊老愛幼,為官,要忠君愛國,強者當以弱者的邊界為邊界,不能跟魔國一樣,弱肉強食,完全是另一套生存法則。

“禮學在早些年,好像是主流吧?”

陸鳴淵記起來了一些,齊行硯好像就是禮聖一脈的後代,包括他的愛妻,齊暮雪,也是一樣。

“對,在兩千年前是主流,而且天下讀書人都推崇禮道,但後來兵家出來以後,禮學就落魄了。”

陳恪點了點頭。

陸鳴淵頓時恍然,那跟自己想的一樣。

禮道兩千年前的確是天下主流,明智講理,大國之間也要講道理,以禮為主。

那個時候打起仗來,兩國來使都必須要在戰場上互相謙讓一二,然後大家按照流程來打仗,如果對方損失比較慘重,鳴金收兵的話,就必須要停手。

甚至還要送一些物資過去,免得對方出問題。

後來兵家出來了,打起仗來愣是一點規矩都不講什麼,乘勝追擊,兵不厭詐,偷襲,火攻,圍城,反正為了贏,什麼手段都用上。

正所謂“兵者,詭道也。”

也正是因為如此許多推崇禮學的國家都滅亡了,久而久之,各國君王一看。

這學問害死人啊,大家都講道理還好說,碰到一個不講道理的沒法玩。

故而禮學瞬間敗落,不過隨著盛世到來,禮學又回到了主流,當然這一次是改良版的禮學,提倡讀書人之間的禮道,尊師重道,以及家庭和睦,君臣之間的禮數。

天地君親師,就是禮學的核心,完美符合政治需求,所以禮學又被抬起來了,當然兵家照樣無視,只不過需要的時,候會拿出來,不需要的時候誰都不搭理。

“第四個呢?”

陸鳴淵繼續問道。

“第四,就是我的先生,文聖指定的名為國學的學問,認為眾學平等,書畫、音律、易學、術數、醫學、星相,皆為中土天下實用學問,不該分等級先後,主張入仕為官,造福百姓。”

陳恪給予解釋。

這個陸鳴淵懂。

目前各大書院培養士子的主流,就是這個,一個人即便學問再高,可終究是能力有限,這個能力主要還是取決於身份地位的原因。

讀書人當夫子,即便是教一百個學生,三年一課,窮盡一生,算六十年,也不過是兩千學子。

而這兩千學子大部分也只能止步於識字這個階段。

畢竟不是所有人適合研究儒學的,也可以去研究其他的學問,書畫成聖,筆走龍蛇,也一樣能成聖。

國學排第四其實也算是合情合理。

“除了這四個還有其他的嗎?”

陸鳴淵好奇問道。

陳恪點頭:“有,只不過其他的學派,或多或少都存在一些問題,譬如說前些年出來的縱橫學,陰陽學,農學,五花八門,但都沒有被儒廟正式認可,只能算是小眾。”

在陸鳴淵看來,這些學問,在當時那個年代,可能都是很受追捧的學問。

但是,隨著時代的發展,無疑都落後了,有的被時代淘汰,有的逐漸顯露出了弊端。

這些十分正常的現象。

“對於你的問題,人來到這世上,到底該聽誰的,我想先聽聽你的看法。”陸鳴淵溫聲笑道。

陳恪沉聲道:“屬下認為,人應當遵循自己的本心,不該因為天理和學問,就桎梏了自己,只是縱觀典籍,都找不到這樣一條解釋。哪怕是亞聖,也認為人本善,是上天早就註定的。”

陸鳴淵哈哈一笑:“這世間既然沒有這樣的道理,既然沒有見過這樣的學問,你自己大膽一些,開闢一條不就是了。”

“遇事不決,尋典籍本無錯,但典籍並不會將道理講完,需要你自己去思索答案,所以一開始,伱不是早就找到答案了嗎?”

陳恪若有所思道:“遇事不決.可問本心?”

陸鳴淵點頭:“沒錯,我心即使是理,我即是本心。”

我心即是理!

陳恪渾身宛若被什麼東西刺了一下,整個人無比激動的站了起來。

“殿下,我悟了!”

這一刻,天地之間,瞬間烏雲瀰漫而來,籠罩在大炎皇宮的上空。

天地異象再起,陳恪目光炯炯道:“只有去實踐了,才會擁有這個學問;不去做,即使看了很多書,學了很多理論,也無法真正獲得這個學問。正是因為讀書之人,沒有遵循自己的本心,所以才會被理學束縛住!”

陸鳴淵點點頭:“看來你已經參悟了心學的第一重,你今後的路,估計還有很長一段要走。”

轟隆!

京城風雲席捲,整個大炎京城的讀書人,乃至整個中土天下的讀書人,心有所感,目光都看向了帝京的方向。

跪在皇城之外的所有人,瞪大了眼睛用不可思議的目光,看向天穹凝聚的天地綻放的大道金蓮異象。

一開始,他們還以為是自己感動了上天,天道顯靈了,結果仔細一看,並不是。

而是傳說中的大道異象。

上一次見到這個規模的景象,還是在一位文聖弟子的身上。

這一次,威力更甚,又是誰參悟了大道?

此時,江陵王府。

“這個儒道金蓮氣象.難不成是有人參悟了新學嗎?”

駐足院子中,相貌平平無奇的陸雲煌,體內有一道蒼老聲音充滿了意外。

陸雲煌無比吃驚道:“弟子本以為時隔百年,進入輪迴倒數,應該沒有新學誕生了,沒想到還真的有,而且是得到天道認可的大道新學?!”

蒼老聲音的主人感覺到了威脅,眯眼道:“無上新學啊”

“此人恐有聖人之姿。”

(本章完)