諸葛益林 作品

第31章 旱魃現赤地千里

 李天一看著同樣有些吃驚的蘇炳天有些不忿的說道:“您老管這東西叫殭屍,還說我能對付,是它能對付我吧!”

 站在李天一身旁的蘇炳天在聽到李天一的話後,也沒有發怒而是有些尷尬,他拍了拍李天一的肩膀說道:“那個你能對付不是我說的,是你師傅說的,加油小夥子我看好你。我現在越來越感覺你很適合做我的孫女婿,雖然事情出現了一些偏差,但是總體影響不大,你說是吧!”

 當蘇炳天話音落下後,李天一內心燃起熊熊怒火。但是他很快就將這股怒火壓下。

 至於為何李天一要憤怒,是因為剛剛的變故。當眾人要準備將棺材拉出的時候,出現了赤地千里的場景。

 甚至還引起了天地變故,這種場景只有出現大凶之物時才會出現。

 並且棺材上篆刻著許多符籙,甚至還有上古四大凶獸。

 而結合這些,李天一可以認定,棺槨內的東西已經快成為了旱魃或者已經成為了旱魃。

 旱魃在古代有著很多的記載。

 《詩·大雅·雲漢》:“旱魃為虐,如惔如焚。”

 《子不語》卷一《旱魃》裡描寫為:“猱形披髮,一足行”。

 袁枚《續子不語》又說:“屍初變旱魃,再變即為犼。”

 在《子不語》把殭屍分成八個種類:紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍、不化骨。

 而旱魃就是僅次於不化骨的存在,也可以說是不化骨的初級版本。

 也是不化骨修煉的開始,旱魃至少還有一些手段可以對付。

 旱魃至少還懼怕三昧真火,桃木劍等物品,至少還在殭屍範疇,用對付殭屍的手段也是可以對付旱魃。只不過麻煩一些。

 但不化骨可以稱得上恐怖,不化骨對於那些“黑狗血,硃砂,桃木劍等”全部都是免疫的。

 嚴格意義上來講不化骨已經可以和神相媲美了。

 但縱觀華夏幾千年的歷史,不化骨也只是在一些殘存的書籍中有些短暫的記載。

 至於到底有沒有此物眾說紛紜,也沒有人知道到底有沒有這東西。