第39章 真元極限，六種院系

 轟！ 

 隨著莊若愚不斷運轉功法，他體內五臟中真元貫穿一條條經絡，最終在五臟中形成五個真元圖騰。 

 火蛇，玉蟾，蜈蚣，蠍子，壁虎！ 

 這是巫蠻族圖騰功法中的五種圖騰，此刻卻被他以真元模擬出來。 

 巫蠻族的《五毒煉身圖》是以各種毒素來不斷強化身體，血脈，從而達到血脈進化的目的。 

 而經過他修改後的《五行煉髒圖》沒了毒屬性的力量，只能以真元模擬五種圖騰吞吐天地元氣強化五臟。 

 五臟是人體的最核心部位之一，主宰精，氣，神，血，津液，人類的新陳代謝，血液循環，陰陽五行都靠其平衡維持。 

 這些部分脆弱隱秘，一般來說武者只有到了真罡境才可使用先天真罡鍛鍊五臟六腑。 

 武者的先天真罡有三重境界:至剛，至柔，混元。 

 剛剛誕生的罡氣幾乎都是至剛至強，想要將罡氣轉為由至剛轉至柔，就必須對力量的掌控達到一種入微之境。 

 而想要將罡氣修煉到剛柔並濟的混元境界，對力量的掌控需要達到化境。 

 出神入化，隨心所欲！ 

 這種境界已經觸及到一絲神魂的力量。 

 五臟六腑中的經絡實在太隱秘，太弱小，只有入微心神境界才可打通這些經絡，從而強化五臟六腑。 

 而莊若愚卻憑藉自身巫蠻族的圖騰體系，以及自身的外掛加持提前掌握這種力量。 

 心神不夠，他就可以損有餘而補不足，從而將其他屬性轉化加持心神之力。 

 哪裡不夠補哪裡！ 

 就這樣，憑藉著超凡的悟性，以及外掛，他居然在真元境界就已經完成了部分五臟的強化。 

 之所以說是部分而不是全部，一是因為他眼界有限，他修改推演的功法《五行煉髒圖》不夠完善，無法容納所有的隱藏經絡。 

 二是因為哪怕憑藉外掛彌補不足，他也無法像真罡入微的武者那樣真正貫通五臟六腑全部隱藏的經絡。 

 因此，他對於五臟的強化肯定比不了真罡境武者。 

 但他只是真元境界武者，他提前開始對五臟進行粗初步強化，這已經很驚人了。