王大鼻子 作品

第三十三章 命懸一線

    ()        王天化被李太保重擊之後,身受重傷,轟然倒地,生死未知。

    高艾兩位道長聯手除掉李太保之後,本想著給王天化收屍,但萬萬沒想到王天化竟有一息尚存,兩位道長便將又將王天化送回破廟中療傷。

    在餵給王天化一碗回魂符水之後,他的生命力要比剛才更加強盛,但是依舊沒有甦醒。

    這回魂符水是茅山秘術,簡而言之就是修行者把自身的法力通過符紙這種載體轉移到其他人身上,用自身的法力來維持別人的生命力。

    人法地,地法天,天法道,道法自然。

    法力就是自然之力,是修道之人從天地間吸取本不屬於自身的額外的能量,然後加以應用。這種能量能夠改變修道之人的體質,使之筋骨精神強盛百倍,這一階段就是所謂的築基期。

    五胡亂華之後,道家根基受損,那一段時期是修道之人的黑暗年代。五胡亂華之前,修道之人多為高居廟堂的達官貴人或是身處江湖的雅士。

    但是外族入侵中原之後,對中原文化破壞很大,尤其是道家文化。

    所以這就是為什麼晉朝之前有很多人可以成神成仙,而晉朝之後修道成仙之人卻變得鳳毛麟角。

    因此五胡亂華之後,因為很多秘術口訣的缺失,導致很多修道之人苦修數十年就連修道的門檻——築基期都達不到。

    而高艾兩位道長應該是修道之人中的佼佼者,他們都達到了築基期,身體素質已經遠超普通人。

    不過這法力如果是直接從天地中攫取的,就會對人有益。但如果是從人體中主動釋放出來的,就會變得霸道無比,所以法力釋放一般帶來的就是破壞。

    而茅山這一道脈卻是一個奇葩的存在,茅山派成立時間很早,似乎可以追溯到東漢末年,當然在五胡亂華中,他們的力量也損失慘重。

    不過這回魂符水在他們成立之初就存在了,具體始創於誰又未可知,但必定又是一個天資英才。茅山道士用特殊的功法把自身的法力儲存到符紙中,然後唸咒引燃符紙,以紙灰入水泡服便可使法力溫和地滋養服用之人。