修洛特阿麗莎 作品

第九十七章 即位典禮:儀式與進貢,墨西加的五服

  旁邊的祭司這才趕緊上前,用浸泡過藥汁的棉布把傷口裹緊。白色的棉布瞬間染成鮮紅。

  阿維特咬緊牙關,疼的完全說不了話。總祭司曾經建議在儀式前服下特製的聖水,被他一口拒絕,現在倒是有些後悔。

  “放飛蜂鳥,向守護神致敬!”看著國王的表現,克察爾面容嚴肅,心中微笑。日子還長,總會有機會讓國王服下聖水。而聖水,就是控制國王最好的武器。

  這是最後的步驟。祭司長老們把一隻紅色的蜂鳥交到國王手中。阿維特伸出右手,輕輕鬆開。蜂鳥就劃出一道紅色的閃電,從血色的大神廟,飛往金色的太陽。從死亡到太陽,這便是墨西加人信仰中的歸宿。

  貴族和武士們再一次歡呼行禮。神聖的步驟都已經完成,在主神的認可下,國王阿維特已經正式即位!

  萬眾歡呼之後,各邦使節依次向前,進獻本邦的貢禮。這次的即位典禮有些匆忙,大批的貢品都在徵集或者運往都城的途中。使者們只是向大神廟上進獻象徵性的禮物。

  阿茲特克帝國是以三城首都為核心的城邦聯盟,類似華夏殷商時期的行政組織,同樣符合天朝的“五服”說。

  “夫先王之制:邦內甸服,邦外侯服。”整個聯盟也可以簡單分為:王畿、邦內與邦外。

  首都三城的特斯科科湖區便是王畿,墨西加其餘八邦為邦內。再往外,臣服的瓦斯特克人,米斯特克人,薩波特克人便是邦外。而比鄰的塔拉斯科人、特拉斯卡拉人、奧托米人便是鄰邦。

  “百里賦納總,二百里納銍,三百里納秸服,四百里粟,五百里米。”

  與華夏的“五服”時代類似,在生產力低下的石器時代,又沒有大型牲畜,遠程運輸極為困難。聯盟對貢品的徵收不得不隨距離的遠近而改變,同時也隨城邦的物產而有偏重。

  隨著總祭司的高聲宣告,墨西加諸邦的數十城主依次上前,神態恭敬。因為距離較近,邦內貢品一般數量較多,單價較低,更偏向於普通武士和軍功貴族。

  平原城邦提供了大量的糧食。包括玉米、菜豆、南瓜、香草、甜椒、和可可。還有各種各樣的肉類,比如鹿、火雞、家兔、家犬、野鴨、鵪鶉、蜂蜜,以及河蝦和螞蟻蛋。

  森林城邦提供了各種各樣的木材。有用來燃燒的檀香,松香,用來取暖的木炭,還有用來建築的木板。修洛特留意著使者們提及的堅硬檀木、鐵木和橡木,這些是非常良好的弓材,能用來製造優質的長弓。

  山地城邦提供各種石材。製造石器的黑曜石,用於建築的花崗岩、火山岩,還有用於工程的石灰。和石材一起的,還有廉價的錫礦石,日用的礦鹽,優質的黏土。

  所有城邦都會提供的,便是各種各樣的棉布毯子。尺寸從一米到數米不等,富麗堂皇,式樣不一。毯子的邊緣裝飾著各種絲線和羽毛,毯子上則刻畫著符合墨西加人審美的圖畫。

  修洛特仔細觀察,出現最多的是象徵死亡的頭骨,接著是勇猛的雄鷹和美洲虎,然後是偉大的太陽,還有象徵羽蛇神的長蛇。

  河邊城邦獻給國王的毯子上密密的縫製上一層鴨絨,從而格外的柔軟舒適。阿維特摸了一下手感,就滿意的點頭收下。他要帶回去留給可愛的女兒。

  北方城邦手繼承了托爾特克人的手藝。他們能夠編織各種精美華麗的服飾。通常,衣服的前胸會串接上鮮豔的羽毛,背後刺繡上精緻的花朵,肩膀和下襬鑲嵌顆粒閃爍的金銀和寶石。這些服飾最後都會賞賜給國王和貴族的妻妾。

  阿維特特意留了幾件小號的女式華服。

  南方城邦靠近雨林,進貢了大量新奇的水果。包括鳳梨、香蕉、番荔枝、人心果、番石榴、酪梨和梅子。隨著水果而來的,還有各式美麗的花朵,其中尤其以帶根的玫瑰花最為鮮豔。它們有的奼紫,有的嫣紅,有的潔白如雪,香味濃郁而優雅。

  阿維特便也點頭收下。他要在蒙特蘇馬宮中額外開闢一個玫瑰園,方便阿麗莎的遊玩。

  邊境城邦更側重於軍事裝備的製作,他們的貢品是各種棉甲、盾牌和投矛。棉甲會壓制數層,緊密厚實,前方鑲嵌堅硬的鱷魚皮,後方用羽毛修飾。盾牌大多為木條編織,或者用更難處理的藤條。蒙皮的木盾則更為昂貴。盾牌的下垂都會粘連上各色的羽毛。投矛常為木製,尖頭用炭火烤過。高級的投矛則會安裝上鋒利的石刃。