第1017章 你也想學房二郎？

               　　法琳，隋末唐初高僧。

　　少年在荊州清溪山出家，隋末，入長安濟法寺，以議論老莊哲學，談吐清奇出名。

　　和與世無爭的善導大師不同，法琳是個反道先鋒...在初唐二十餘載的佛道之爭中，他一直身先士卒，屢次與道門交手。

　　且能言善辯，彥琮稱之為“唐護法沙門”。

　　武德四年，太史令傅奕請禁佛教，拉開唐朝佛道之爭的序幕。

　　法琳反對傅奕的主張，並上《破邪論》一卷。

　　此後，雙方你來我往，多次交手，誰也奈何不了誰。

　　....實際上，所謂的佛道之爭，背後一直有大唐皇室的影子。

　　……唐初尊道抑佛，拋去李唐認老子為宗的因素，還有個重要原因：前隋尊佛！

　　同理，武德九年三月，高祖下詔沙汰寺僧；只京師留三寺千僧，其餘寺宇並賜王公，僧徒放還故鄉。

　　但到六月三日，高祖退位，太宗大赦天下，佛教又恢復舊觀……此外，李世民還在南山太和宮置龍田寺，命法琳和尚主持，原因是：

　　高祖抑佛！

　　……

　　可以看出，皇室對宗教的政策，是不斷變化的。

　　但都會貫徹一個原則：前朝或者前任堅持的，我推翻；前面廢除的，我撿起來。