羅生門（三十八）

　　很明顯，那個傢伙也不是什麼好東西，一直默認那個風衣男做事情，不過呢，傳統的善惡對於那些存在來說是沒有意義的，喜怒無常便是最好的詮釋。

　　或許吧，最後那個風衣男被某一個東西壓制住自己的行動，只有那個時候才會意識到這是裡面有著第四個人，也就是如此，才會那你憤慨。

　　畢竟很明顯張不凡已經是看得出來，而他哪怕是死亡也要帶著這份屈辱死亡了，這一點是他沒有辦法接受的，所以說他才會那麼哀嚎。

　　事實上對於楊展培來說，殺死那個風衣男或者是不殺死風衣男都是沒有意義的，這也就是張不凡沒有讓他這麼做的原因。

　　殺死風衣男，也就是鑄就了殺人的惡，哪怕所謂的動機再怎麼正義，本身惡的行為是沒有辦法修正的，這也就是為什麼風衣男想要楊展培殺死他的原因。

　　也許在人家看過來，自己雖然說死了，但是呢就像是《羅生門》裡面的劇情一樣，是因為私念而被殺死的，還是作為惡的一部分成為了打開邪神的土壤。

　　而不殺死風衣男的話，很明顯這個東西僵持著也不是一個事情，到最後還是說會導致釋放出那個邪神都結局。

　　但是呢張不凡這個暗示就不一樣了，要知道張不凡這個手術刀的效果上切除某一些概念，所以說也就是會出現讓某一些人接觸之後直接就分崩離析了。

　　同個樣子的，依託於楊展培身上而展開的這個羅生門式的結界自然也是這可以破除的範圍裡面，這個也就是那個風衣男真正感覺到慌張的地方。

　　當然張不凡也不是當事人，還是有一些東西沒有辦法弄明白，就比如說那個風衣男真的是他們身體嗎？還是說就是一個替身？

　　而且楊展培身上到底有沒有那個存在了呢？張不凡也不確定那麼一下子會不會把那個邪神與楊展培的聯繫也是一同切去了。

　　不過呢這些事情又和現在的張不凡什麼關係呢？張不凡只曉得一件事情，那就是自己又是第一名的成績進入到下一輪比賽了。