入潼關 作品
第二百四十八章 博山爐中沉香火
法雲閣中的毗盧遮那佛垂目低首，慈愛地看著世人，不論賢肖頑愚、善惡優劣。而佛前的爐火，也還在暗地裡氤氳不斷，鼓盪席捲起香雲薄霧，沾透了衣衿袖口。
法會前便細細碾成的沉香碎末，傳聞能夠增長修行者之身體諸種大根，香在火中點燃，正是由熱中升出的清涼，瀰漫於內心，更使人維繫正念，化煩惱為菩提，形成一片與世隔絕的莊嚴淨土，就這就這樣沉默地於人世間燻壇、灑淨，不斷燃燒。
可偏偏這處「莊嚴淨土」外，是這座四處沖天火起的悉檀寺，隨目望去只見房廊燎亂、屋舍潰塌，倉皇僧眾有人鼓舞滅火，有人倉皇失措，有人心生懼恐，儼然如佛經所言的“三界火宅，眾苦迫煎”。
就像原本的福報到了享盡的一天，可眾生只能在苦海中顛倒迷惑，無法從“三界”之中逃脫。
法雲閣中，面對著宛如暴惡可畏羅剎的吳之茂，安仁上人卻是身杆筆直，不避不趨。
只見他面容瘦削，神情堅毅，單薄僧袍之下的筋骨顯露，衣聞無風卻隨勢而動，雙目之中爍爍有光，彷彿一尊殘舊悲苦的羅漢塑像，縱使天地崩陷、萬物消亡，也就會在世間永住，護持正法。
吳之茂面對安仁凜然不懼的模樣，氣勢也是也為之一窒，終於在沉香浸染的濃氛中冷靜了下來。
他轉身從手下處接過一份海捕密信，由蒙面侍女轉呈王妃，待平西王妃迅速看過之後，才向滿場眾人開宣。
只見上寫以濃墨重筆，塗寫著一行行大字。
「廣州逆犯等人謀為不軌，事發潛逃，現喻各逆犯年貌籍貫，貴府合當亟刻刊示、懸賞諭挐。」
「一名：江聞，福建崇安人，年二十餘，中樣身材，蓄髮無須，使劍，常做道人打扮行走。又據佛山訊，據逆黨供稱，江聞與逆犯大盜駱元通交從甚密，並賜諢號「君子劍」……」
「一名：駱霜兒，年十四歲，瘦削身材，逆犯駱元通之女，擎使雙刀……」
「一名：趙樸……」
「一名：周……」
「……以上各姓名人犯，有查實首報拏獲者，系首犯賞銀五千兩、從犯賞銀三千兩。如有形貌相同、面生可疑者，不論軍民人等，許即密傳我處挐訊報解，慎毋容隱，事秘特信。」
這份海捕密信的底下，除了平南王尚可喜的署名，還加蓋著兩廣總督李棲鳳的大印，顯然是為了防止打草驚蛇，悄悄送來的。而紙上風雨潑濺、邊角漫滅的痕跡比比皆是，又顯然是通過官道驛站一騎絕塵，加急送到雲南地界的——
畢竟雲南與兩廣僅有一線之隔，李定國又蹤跡神秘地奔襲廣州城，雲南這裡不必多想，都知道該是朝廷防範的重中之重。
“安仁和尚，這江聞乃是廣州謀逆的反賊，雖然他的行蹤詭異、來歷不明，但在平南王府徹查之下，已經掌握了諸多線索，確認他在匪亂當中牽扯甚深，甚至與各個主謀都有瓜葛。”
“平南王尚王爺在探得此事之後，已經快馬上報給了朝廷，想來不久便會將他列為欽犯，普天之下緝捕，讓他插翅難逃！”
安仁上人毅然反駁道：“吳總兵，謀逆造反可是人命關天的大事，豈能憑一己揣測便誣告成罪？”
吳之茂冷冷說道：“說得好。你們悉檀禪寺作為東道，應該對諸位俗家香客都瞭如指掌才對。此二人身上可有官憑路引？難不成是從地裡蹦出來的？”
為了防止流民作亂，明清兩代都嚴格執行了最早可追溯到周朝的關卡制度，這些交通要道陸上為關、水上為津，嚴格制度下一旦有人違反，則要遭受重罰——【對凡無文引，私度關津者杖八十】。
而如果從關口以外的地方偷越的，稱為“越度”，處罰更重——【若關不由門，津不由渡，而越度者，杖九十。】
這樣的規定不管官民、遑論滿漢，都必須要受到監督，如順治三年頒佈的《大清律例》，甚至還專門設立了官員“赴任過限”之罪——【無故過限者，一日笞一十，每十日加一等，罪止杖八十，並留任。】
當初江聞駱霜兒兩人，乃是為鎮壓沸海中的五羊，倉促中被拋到了雲南賓川雞足山這個地界，自然沒有這些隨身東西，甚至為了防止遭到盤查露餡，還特意在山下躲了幾天，才試探著到悉檀寺內掛單。
而投宿之後，弘辯方丈心思縝密，為了防止兩人身份暴露，也為他們偽造了關憑路引等契據。偽物拿來防備一般的盤查倒是綽綽有裕，但面對著興師問罪的平西王府，安仁上人就不確定能否瞞天過海了。
如果做最壞打算，吳之茂此舉肯定是不懷好意，設下了陷阱無數，萬一此舉被人當場拆穿，悉檀寺又得增添偽造文書、包庇歹人的罪名，到時候便更難收場。
天人那種禪定之樂，在佛看來跟坐監獄一樣，心思沉重，不敢枉念。凡人嚮往含飴之趣，在佛的眼中都是火宅地獄，眾苦充滿，甚可怖畏。
聽著屋外里拉崩倒、火爆水消之聲不絕於耳，三界火宅，眾苦難言，安仁甚至不知道此時的閣外閣內，到底哪個更苦，一時間也是陷入了進退兩難的境地……
—————————
悉檀寺的大火越發熾烈，雖然是從外部僧舍開始遭殃，卻無法阻止住逐漸蔓延態勢，這讓平西王府的人也十分惱怒。
法會前便細細碾成的沉香碎末，傳聞能夠增長修行者之身體諸種大根，香在火中點燃，正是由熱中升出的清涼，瀰漫於內心，更使人維繫正念，化煩惱為菩提，形成一片與世隔絕的莊嚴淨土，就這就這樣沉默地於人世間燻壇、灑淨，不斷燃燒。
可偏偏這處「莊嚴淨土」外，是這座四處沖天火起的悉檀寺，隨目望去只見房廊燎亂、屋舍潰塌，倉皇僧眾有人鼓舞滅火，有人倉皇失措，有人心生懼恐，儼然如佛經所言的“三界火宅，眾苦迫煎”。
就像原本的福報到了享盡的一天，可眾生只能在苦海中顛倒迷惑，無法從“三界”之中逃脫。
法雲閣中，面對著宛如暴惡可畏羅剎的吳之茂，安仁上人卻是身杆筆直，不避不趨。
只見他面容瘦削，神情堅毅，單薄僧袍之下的筋骨顯露，衣聞無風卻隨勢而動，雙目之中爍爍有光，彷彿一尊殘舊悲苦的羅漢塑像，縱使天地崩陷、萬物消亡，也就會在世間永住，護持正法。
吳之茂面對安仁凜然不懼的模樣，氣勢也是也為之一窒，終於在沉香浸染的濃氛中冷靜了下來。
他轉身從手下處接過一份海捕密信，由蒙面侍女轉呈王妃，待平西王妃迅速看過之後，才向滿場眾人開宣。
只見上寫以濃墨重筆，塗寫著一行行大字。
「廣州逆犯等人謀為不軌，事發潛逃，現喻各逆犯年貌籍貫，貴府合當亟刻刊示、懸賞諭挐。」
「一名：江聞，福建崇安人，年二十餘，中樣身材，蓄髮無須，使劍，常做道人打扮行走。又據佛山訊，據逆黨供稱，江聞與逆犯大盜駱元通交從甚密，並賜諢號「君子劍」……」
「一名：駱霜兒，年十四歲，瘦削身材，逆犯駱元通之女，擎使雙刀……」
「一名：趙樸……」
「一名：周……」
「……以上各姓名人犯，有查實首報拏獲者，系首犯賞銀五千兩、從犯賞銀三千兩。如有形貌相同、面生可疑者，不論軍民人等，許即密傳我處挐訊報解，慎毋容隱，事秘特信。」
這份海捕密信的底下，除了平南王尚可喜的署名，還加蓋著兩廣總督李棲鳳的大印，顯然是為了防止打草驚蛇，悄悄送來的。而紙上風雨潑濺、邊角漫滅的痕跡比比皆是，又顯然是通過官道驛站一騎絕塵，加急送到雲南地界的——
畢竟雲南與兩廣僅有一線之隔，李定國又蹤跡神秘地奔襲廣州城，雲南這裡不必多想，都知道該是朝廷防範的重中之重。
“安仁和尚，這江聞乃是廣州謀逆的反賊，雖然他的行蹤詭異、來歷不明，但在平南王府徹查之下，已經掌握了諸多線索，確認他在匪亂當中牽扯甚深，甚至與各個主謀都有瓜葛。”
“平南王尚王爺在探得此事之後，已經快馬上報給了朝廷，想來不久便會將他列為欽犯，普天之下緝捕，讓他插翅難逃！”
安仁上人毅然反駁道：“吳總兵，謀逆造反可是人命關天的大事，豈能憑一己揣測便誣告成罪？”
吳之茂冷冷說道：“說得好。你們悉檀禪寺作為東道，應該對諸位俗家香客都瞭如指掌才對。此二人身上可有官憑路引？難不成是從地裡蹦出來的？”
為了防止流民作亂，明清兩代都嚴格執行了最早可追溯到周朝的關卡制度，這些交通要道陸上為關、水上為津，嚴格制度下一旦有人違反，則要遭受重罰——【對凡無文引，私度關津者杖八十】。
而如果從關口以外的地方偷越的，稱為“越度”，處罰更重——【若關不由門，津不由渡，而越度者，杖九十。】
這樣的規定不管官民、遑論滿漢，都必須要受到監督，如順治三年頒佈的《大清律例》，甚至還專門設立了官員“赴任過限”之罪——【無故過限者，一日笞一十，每十日加一等，罪止杖八十，並留任。】
當初江聞駱霜兒兩人，乃是為鎮壓沸海中的五羊，倉促中被拋到了雲南賓川雞足山這個地界，自然沒有這些隨身東西，甚至為了防止遭到盤查露餡，還特意在山下躲了幾天，才試探著到悉檀寺內掛單。
而投宿之後，弘辯方丈心思縝密，為了防止兩人身份暴露，也為他們偽造了關憑路引等契據。偽物拿來防備一般的盤查倒是綽綽有裕，但面對著興師問罪的平西王府，安仁上人就不確定能否瞞天過海了。
如果做最壞打算，吳之茂此舉肯定是不懷好意，設下了陷阱無數，萬一此舉被人當場拆穿，悉檀寺又得增添偽造文書、包庇歹人的罪名，到時候便更難收場。
天人那種禪定之樂，在佛看來跟坐監獄一樣，心思沉重，不敢枉念。凡人嚮往含飴之趣，在佛的眼中都是火宅地獄，眾苦充滿，甚可怖畏。
聽著屋外里拉崩倒、火爆水消之聲不絕於耳，三界火宅，眾苦難言，安仁甚至不知道此時的閣外閣內，到底哪個更苦，一時間也是陷入了進退兩難的境地……
—————————
悉檀寺的大火越發熾烈，雖然是從外部僧舍開始遭殃，卻無法阻止住逐漸蔓延態勢，這讓平西王府的人也十分惱怒。