第二百一十六章 猶為離人照落花

　　江聞離開時的掩門聲迴盪耳邊，似乎有鷓鴣在樹叢中叫嚷了幾句，虛寒徹骨的山房之中，很快就只剩下了老僧兩人對燭而坐。

　　直至此時江聞下山，才是他們兩人說話的時候，安仁上人緩緩說出心中疑惑。

　　“師兄，我還是想不明白……如當初徐公弘祖那般惡疾，都能在藥池燻蒸中施治得救，那位女施主不過是經脈微瘥，何故會橫遭此劫？”

　　弘辯方丈低聲嘆息，說起了過去的事。

　　“安仁，你記得師父當年修建藥池時所說的話麼？說來可嘆，石洞藥池當初在你身上收效甚微，徐弘祖施主也因賊人盜書中斷燻蒸，如今女施主行遭不測，也合是情理之中。”

　　回憶湧上心頭，安仁上人也低聲嘆息道：“阿彌陀佛，師父的話我當然記得。師父說石洞藥池建成，縱然有萬驗奇效，若沒到福慧雙修、因緣具足之時刻，也終究難以竟功。”

　　弘辯方丈澹澹說道：“正是如此。先前強求機緣是我們犯了貪念，倒不如由品照下山利行利他，換來江檀越悲心佈施，屆時這段善緣結下，佛祖自然會保佑的。”

　　言罷展手對安仁說道，“再說悉檀寺上下，還有誰能比品照更合適呢？”

　　安仁上人聞言一愣，隨即才顯露出一絲明悟之色，盤坐的身軀勐然一挺，“這段善緣因我們二人而起，合該由悉檀寺得報了。善哉善哉，我倒是差點忘了品照的事情了……”

　　…………

　　悉檀寺山門外彎彎曲曲的山道上，面色黝黑的小和尚站在樹蔭裡，與揹著駱霜兒下山的江聞撞個了正著，顯然是在這裡守候多時了。

　　悉檀寺乃是雞足山最東叢林，後倚九重危崖，前臨大小龍潭，風水形勝有迴龍兩層環之，故而夜黑路險不易攀爬，起初兩人也不多話，只在品照的引領下先來到山麓開闊地帶，隱隱能看見鳳尾村外一片白沙如雪，隨後才健步如飛地沿著小道往北繞去。

　　由於下山之後的道路逐漸平緩，揹著駱霜兒的江聞才有心情與品照閒聊，這一來二去，還打聽出了些先前不知道的事情。

　　品照的模樣憨厚老實，眉目不似漢人，但舉止頗有出家人的做派，只不過江聞如今已經知道他其實還沒受具足戒，故而稱不得是真和尚，隨口就打聽起了他出家的原因。

　　一番打聽下來，江聞才知道品照出身麼些族，也就是日後所稱的納西族，本身與木家血緣頗近。而木氏是納西族官姓，從明洪武年間的木得土司開始，使用木姓的就僅僅只限於木氏土司一家，即使是木氏土司的同族親戚，也要在三代後旁支要改姓“阿”，五代後必須改姓“和”。

　　“小師父，原來你不僅不是漢人，身份也不通尋常啊。以咱們這麼熟的關係，怎麼還一直瞞著我？”

　　先前小和尚提到過自己俗名叫“阿掝林”，江聞也只以為是方言土語的名字，沒想到他就姓“阿”，更忘了悉檀寺乃是麗江土司木家的家廟，這小和尚若真是平平無奇，豈能隨隨便便在這裡出家？….“江施主，我從來沒有隱瞞過你呀。先前方丈和長老們談關於你的事我都聽見了，是大淨師叔說怕我跟你嚼舌，我才忍著沒跟你說的。”

　　品照無辜地看著江聞，顯得還有點委屈，似乎想把之前憋著的都說出來，證明自己的清白。“師叔們都不相信我。雖然這雞足山我不是很熟，雲南一帶我還是多少知道的。施主碰到的我看不是鬼，而是幹麂子！”

　　品照邊走邊說著，隨時還警惕地望向四周，似乎對於山林間的鬼影幢幢十分小心，轉頭髮覺江聞不太相信，繼續解釋道。

　　“安仁師叔也曾說過這是真事。雲南地多五金之氣，開礦的人遇見崩塌被壓死在裡面，怨氣深重百年不化，又被土地裡的五金之氣所感染，就變成了‘幹麂子’，洞內碰見活人就會勐撲上去將其咬死，又或者化作毒煙使人洞外喪命。”

　　這些話多少帶點個人情緒，江聞微笑著聽他說完，才不緊不慢地問道。

　　“好，故事竟能說得這麼繪聲繪色——小師父，你出家前是不是不太愛念書？”江聞忽然發出了靈魂拷問。

　　品照果然瞬間萎餒了下去，不好意思地對江聞說：“這都被施主發現了，我原先喜歡跑出去瘋玩，姐姐也總是教訓我，不讓我和那些不三不四的人來往。”

　　江聞先是哈哈一笑，隨後感同身受地拍了拍他的肩膀：“沒事，當初爸媽也不讓我跟壞孩子玩，可他們肯定沒猜到，好孩子誰跟我玩呀……”

　　品照聞言精神一振，瞬間有將江聞引為知己的意思，兩人的交情也在這你一言我一語中攀升：“小師父，冒昧問一句，你為什麼老是想求神通？這對你有什麼用處嗎？”

　　品照望著漆黑一片的山林，喃喃自語地說道，“神通用處可大了，你不會懂的……”

　　沉寂也只是一會兒，品照很快就顯露少年心性，幾句閒白後就故作老成地對江聞說道：“江施主，雖說你有神通傍身不怕這些，可你們在山洞裡遇見的八成就是‘幹麂子’，恐怕就是趁你們不注意，從石縫裡偷偷爬出來的！”

　　“幹麂子？”

　　江聞唸叨了幾次這個名字，對這個夾雜著麼些語口音的東西十分陌生，品照也就索性在淒涼夜路中，介紹起了怪力亂神的東西來。

　　品照告訴江聞，雲南自古多災多難、兵禍起伏，平民百姓碰到禍事或兵災就會往山裡一躲，等到戰事平息了再出來，這樣一來二去，難念遇上些山裡無法解釋的怪事。

　　“比如在這雞足山中，就有著無數鬼洞，曾經有百姓逃難不小心躲在裡邊，結果全死裡邊了。這些山洞並不難找，若是有人進去就能看見成堆的白骨，洞口不大但裡邊很大，洞口細沙上總會冒出人群和牲畜的腳印，掃平了過了會又出現，等到夜晚看則山雨濛濛般滿山鬼火……”….江聞臆想了一下，當時駱霜兒泡在藥池之中，衣衫朽爛的礦徒乾屍就從石縫間悄然鑽出的畫面，也不禁有些頭皮發麻，只可惜現在駱霜兒昏迷不醒，也沒辦法告訴他們洞裡究竟是發生了什麼。

　　“小師父，我碰見的是‘幹麂子‘也好’怖惕鬼‘也罷，如今最要緊的是把人救醒。話說你是有什麼好辦法，能讓霜妹甦醒過來？”

　　品照目光篤定地看向了江聞，顯然對於自己能派上用場十分欣喜，指著前面不遠處的山坳說道：“江施主莫急，我自有辦法讓你去喚醒她。等到了前面落腳處，必定能叫女施主醒來的！”

　　……………

　　“阿彌陀佛，我還是對品照有些不放心。”

　　安仁上人神情嚴肅地對弘辯說，“師兄，品照修行尚淺又執迷於神通，你我先前千方百計才將他拉入佛門，如今又讓他回去接觸外道之法，會不會反害了他？”

　　弘辯方丈端坐不動如山，緩緩捻動手中佛珠，唇動不絕地低聲說著，“安仁，搬水運柴無非學道，松風水月俱可參禪，徘迴外道又有何不可？品照入悉檀寺門下學佛也有一段時日了，如果輕易就歸回外道，那學佛對他又有什麼用處？”

　　“可是品照當初上山之時，為尋雞足山陰的霧路遊翠國幾乎自戕，如今放任他深夜出門終究危險重重，就怕他迷途難返，誤入苦海深處。”

　　安仁上人依舊憂心忡忡，此時的模樣只如尋常老者，所行所說與面前寶相莊嚴的弘辯方丈都相差甚遠，更遑論與當初無限接近阿羅漢果位的佛門天才相比較了，似乎佛法修為已經在他身上無處尋覓。

　　弘辯方丈微微頷首，反過來還勸說師弟，“安仁，世事本就如此，世人聞贊則喜，聞謗則嗔，功過每為境轉，以至於六道輪迴中升沉不已。故此佛祖為世人說五戒、說十善、說八正道、說六波羅蜜以及種種法，正覺的知見來糾正人的錯覺，我們也只能勉力行之啊……”

　　“阿彌陀佛，那霧路遊翠國虛無縹緲，世人說其中有白鹿為伴雪釀美酒，我卻只見到了白骨皚皚堆積成山，雞足山佛光普照，卻照不透孽海痴纏。品照所結的因果冥冥註定，若果真如此，老和尚自然也無能為力……”

　　安仁上人沉默了下來，做出側耳聆聽的模樣，彷彿在濛濛夜色中察覺到了什麼細微的變化。

　　…………

　　江聞心中默記步數，約莫往雞足山麓北行了二里，終於在一處平整山岩下駐足，抬眼就瞧見村聚高懸，中間因有碧水一潭而粼粼起色，竟然正是悉檀寺俯瞰時所見的大龍潭。