想靜靜的頓河 作品

第472章 趙公明種瓜

 就在趙公明即將開口前,想到了什麼的他又把將要說出口的話嚥了回去,什麼道途?老子不在乎!即使是死,我也不要你的東西!

 他哈哈一笑,說道:“多謝聖人看重,趙公明資質愚鈍,根性不足,無福聆聽西方教經義,今日權且告辭,還望聖人應允。”

 菩提指著不遠處的高山:“此山名為靈臺方寸山,貧道在此山只渡有緣人,小友若是有事,自去即可,無需多言。翌日若是想通了,也可隨時來找貧道。”

 趙公明豪邁地笑笑,稽首告辭。

 回到碧遊宮,他第一時間來見通天教主。

 通天有些感慨:“公明,何必呢?道途為重。”

 趙公明鄭重拜下:“弟子此生惟願為截教門徒,不願再投他門。”

 此時對他最便捷的道途就在西方,二十四諸天大世界和二十四枚定海珠完美契合,只要順利開闢,他就可以打破大羅金仙的桎梏,進入準聖的境界。

 諸天這個詞明顯是釋門的詞,有輪迴流轉之意。

 這條道途東方三教涉獵不深,遠不如西方教。

 西方教好不好?對趙公明來說是有益的,可他寧願不要道途,也不願意背離截教。

 大不了就是永遠當大羅金仙唄,有什麼了不起的?

 通天教主輕輕嘆氣,同時又感到很欣慰。

 趙公明有豪邁之氣,他這個老師也不能坐視不管。

 “既然如此,咱們就不要他西方教的經義,你且起來,取出定海珠和乾坤尺,待為師為你衍算一番。”

 通天教主開始用他海量的聖人法力強行推衍。

 鄧嬋玉開闢的十二生肖大世界相對容易,十二這個數字應用的地方也很頻繁。

 二十四就要麻煩一些,這個數字說重要也重要,說不重要,那也不算太重要。

 現在肯定沒有二十四史,二十四孝更是無從談起,即使有,無父無母的趙公明怎麼去孝?把通天教主孝死嗎?

 通天教主把適合的道途都衍算了一遍,得出的結論還是二十四諸天大世界最適合定海珠和乾坤尺,西方教那邊的經義都是現成的,直接入門就學,西方教聖人一邊指點,一邊開闢,速度最快,步伐最穩。