第六百一十六章 飛蛾撲火

關於夏龍淵修行的判斷，是王道寧得到了海上見聞的提醒。





當時長生天神對夏龍淵說過這樣的話：“你一統天下，為的是體驗御此天下的過程，作為你踏破御境的階梯。掌御山河之勢已成，御境既破，你便不再用心維持，好像一統天下只是伱的一把鑰匙，開過門之後，鑰匙就可以丟了……”





然後還有一句：“但是夏龍淵，你錯了……以這般戲謔不敬的態度對待自己的神魔之門，渡過之後就棄如敝履，你必將受到反噬。你因御天下而得道，當天下再也不在掌控，你的根基必亂。”





夏龍淵沒有反駁……那就是事實，狡辯徒惹人笑。





只不過常理來說，已經成了的道是不可能因為這種事又倒退的，已經過了的河，把橋拆了也不會退回對岸去啊。





然而他因為受傷，恰恰退回了橋上……這就有點微妙了。





王道寧聯絡各家家主，商議之後得到的判斷，一致認為可行！





於是有了各方操作，比如鼓動唐家與萬天雄等人自立。真自立固然最佳，就算還沒有實施也沒太要緊，有其心必有其行，一旦達到“路人皆知”的程度，那就已經很有作用了。你說江南是聽唐不器的，還是夏龍淵？人心早就已經自然站了隊。





若再加上他們各家象徵人間山河的四劍之陣，那便是天下皆反。





當夏龍淵對江山徹底失去了任何“御”的概念，那當如何？





這還不夠。





山河是有氣脈的，夏龍淵之所以選擇定都這個位置，而不是傳統適合定都的長安洛陽，因為此世的地脈和常規有個微妙的區別——其他地理都與現世十分類似，唯有北邙被偏移到了極北之地，那是上古青龍鎮龍脈於此，或許是夢想著有朝一日能夠復甦、也或許有別的原因，總之只有越近北邙的位置才越適合定都。結合起來，也就成了如今的京城。





有山河地脈的護持，在道家玄學觀點上也就是“尚未到亡國之相”，最低限度可以跑路，以夏龍淵的實力早晚捲土重來。





但玉虛出手，把龍脈給截斷了。





曾經玉虛或許認為神魔死不了，怎麼折騰也沒有意義……夏龍淵顯然也是其一。除了避世遊觀，還能如何？可瞎子亂世書新篇一出，玉虛對背後的神魔什麼態度不得而知，夏龍淵的光環在他這裡先滅了。





還是不夠。





由於假貨一直在維持上朝，有一部分思維傳統點的臣屬會認為，陛下其實沒有什麼過錯，還挺勤快來著。暴君吧也算不上，也不好女色，所謂殺太子那就是無稽之談，昏招雖有一些，可要說什麼罄竹難書的罪孽那還真說不上來。傳統一些反倒會覺得，不都是反賊們亂江山嘛，陛下還挺無辜的。





加上以唐晚妝為代表的這些忠於他的臣子維繫著位置，甚至有一批人根本就是因為唐晚妝……承認夏龍淵還是大夏之主的官員士子武者們其實還真不少的。