雲出東方 作品

第1405章 暮鼓晨鐘


  跟著柳雲鶴,莫缺來到一棵古松之下。

  有童子給莫缺和柳雲鶴送來茶水,莫缺和柳雲鶴坐於樹下,一邊喝茶,一邊交談。

  他對那修神之法極有興趣,感覺玄妙異常,與他以前接觸過的那些修神之法都不同,在交談之中,直接向柳雲鶴請教。

  “元神,本是虛無縹緲之物,無形無實,難以捉摸,更難錘鍊。”

  “然,元神雖為無形,卻也並非不可觸及。”

  柳雲鶴極有耐心,和莫缺解釋著元神的奧妙,和所謂的觀想修神之法。

  人降生之初,肉身幼小,元神亦如肉身一般,懵懵懂懂,像一杯清淨無濁的水。

  隨後,隨著肉身成長,每個人開始學會語言、文字,經歷不同的事,擁有不同的思想、認知,人的元神,亦會隨之發生變化,如肉身一樣得到不同程度的成長。

  “人所思所想,會對元神產生不同的影響,每個人的經歷、認知、思想,決定了元神變化的方向。”

  “因此,藉助所見所聞,可控制心中所想,再借助所想,便可控制元神變化的方向,此為觀想修神之法。”

  通過柳雲鶴的說明,莫缺對修神之法有了一個大概的認知。

  總而言之,元神是無形之物,不可觸碰,不可捉摸,因此能夠影響到元神的,也只有“思想”這種虛無縹緲之物。

  而人的經歷,所見所聞,又決定了人的想法,因此要藉助“觀物”,由“觀”及“想”,方可做到影響元神。蘇丹小說網

  通過觀想之法,便能夠做到修煉元神,使元神不斷壯大。

  “同一本書,有的人看上一眼,便昏昏欲睡,有的人卻能一目十行,且過目不忘,這便是元神強弱的不同。”

  “所謂神滿不思睡,那些終日昏昏欲睡,萎靡不振之人,皆是元神有虧,而睡能安神,因此凡人每日都要睡眠,以彌補一日間所耗之神。”

  柳雲鶴又和莫缺說了許多關於元神的玄妙之處。

  元神不比肉身,為無形之物,雖說也有一定規律可以摸索,但相比於有形的肉身,元神之道更為玄妙複雜。