姑蘇獻芹人 作品

第896章 道法自然、引申教義差別

    這與法師的專注訓練類似,只不過專注訓練需要集中精神,而祭司的感知訓練卻需要放鬆精神。

    這兩者不說完全相悖吧,至少在形成習慣後,在去做另一種訓練就很難進入狀態了。

    這也是為什麼祭司兼職成為法師那麼少的一個重要原因。

    亞特伍德所說的之前作為德魯伊的一些便利,指的就是類似感知訓練的成果,而夏多想要感知自然的話,必然需要經過這麼一番經歷才行。

    當然,人和人各有不同,有的人精神極其敏感,擅長感知,那麼自然就必須要太努力就能達到感知狀態,如果再有一個理念契合的感知主體,成為祭司幾乎毫不費力。

    同樣的,法師也有超級天賦,就好比,有些人剛成年就能自然而然地能夠施展出【光亮術】或者【魔法伎倆】之類的戲法。

    他們天然能夠與魔網接觸,只要稍加訓練,就能成為法師,並不需要像一般法師那樣經歷較為長期的專注訓練,才能真正接觸到魔網,從而成為法師(學徒)。

    血脈術士也類似,只不過多了更為複雜、強大的血脈法術,或許那些成年就能施法的人,或許就是一些較為隱性、弱小的特殊血脈。

    夏多既是特殊血脈者,又已經成為奧術師,自然不願意再花費什麼時間去感知聖力,這種吃力不討好的事,傻子才願意去做。

    當然,如果不需要費什麼力氣就能得到聖力,同時聖力源頭還不是諸神的話,那傻子才會拒絕。

    藝多不壓身的道理他還是懂的。

    ……

    很快,亞特伍德便將自己感知自然以及自然回應的過程說了出來,當然前者在夏多的示意下較為簡略,重點是自然的回應。

    “大人,當時我心中想著,自然存在於萬事萬物之中,又表現為萬事萬物,便將精神遊離在萬事萬物的演變過程中。

    “因為過去的經歷,我對森林最為熟悉,在大夏領這段時間,我看到了樹木獨自生長死亡以及有人類參與生長死亡的整個過程,讓我對自然的領悟更為深刻。

    “就在前段時間,我於夢境之中感知到自然的意志,醒來後,我重新感知自然,在清醒的狀態下,再次得到了自然的回應。