夜末星晚 作品

第一百一十一章 認知之壁

    ()        “備餐時光,軟濘蜥獾

    草地中鑽孔,日晷下打轉

    波若歌鸚苟延殘喘,迷途綠龜嚎哮迷茫

    當心炸脖龍,我的孩子!

    那鋒爪利顎,能撓鉤撕咬!

    注意啾咘啾咘鳥,你須迴避

    那暴躁冒煙惡怪大毛獸!

    手持寶劍名真理之語

    尋覓強敵豪壯永不息——

    於噹噹樹下稍事休憩

    佇立良久,深陷思緒

    當思緒紛亂雜沓之際

    炸脖龍雙目如烔炬

    從陰暗密林奔躍闖出

    一路怒鳴低吟時囀啼

    一,二,三,四!一刺再刺

    真理之語將敵斬成糜

    取其首級,置之死地

    伴隨勝利,馳馬歸疾

    真當是你把怪龍斬於馬下?

    奮勇吾兒!來我懷裡!

    奔走相告!衣錦還鄉!

    父喜不自禁竊鳴得意

    備餐時光,軟濘蜥獾

    草地中鑽孔,日晷下打轉

    波若歌鸚苟延殘喘,迷途綠龜嚎哮迷茫……”

    這是……《炸脖龍之詩》?

    ——在劉易斯·卡羅爾所著的童話《愛麗絲鏡中奇遇記》裡,少女愛麗絲就曾於鏡子裡的房間讀到過這一首一旦讀過腦海裡就會充斥著一些不可名狀、難以描摹的知識的詩句。

    而於其姐妹篇《愛麗絲夢遊仙境》,這一在預言中的輝煌之日為少女愛麗絲手持佛盤劍斬殺的邪龍,又有著“空虛、無聊的話語”——“jabberwocky”之名。

    可是……

    此情此景……為何會令我回憶起這樣的詩句?

    ……已經沒有時間去糾結這些問題了。

    眼前、當下,某種無可言狀的恐怖之物,宛如覆蓋萬物的陰鬱鉛雲……正在迫近。

    如果我所料想的不錯……

    ——爾後,即將於此處降臨的……將會是一位在月光照耀下的夜晚來到鎮上的神明。

    那既非神道教……也並非基督教、***教、佛教、道教、猶太教、印度教、瑣羅亞斯德教……乃至於這世上一切現存教派的神明。

    祂是“阿施塔特”,亦是“亞斯他錄”,並一切司豐饒、繁育之神明,世人稱其為“門德斯的山羊”、“偉大之潘神”、“千變之神”,曾棲居於比利牛斯山上的山羊地,眾女巫於安息之日為其獻上牲祭……

    一旦這位暗闇神話中為世間帶來黑暗的“豐穰”與“新生”的至高母神以其真實的姿態降臨……其所窺及的一眾星辰興許皆將化為“孕育萬千子孫的森之黑山羊”用以“生養眾多”的煉獄。

    “……必須……儘快離開這裡……”

    “……在這裡繼續逗留下去的話……我會……”

    可是,你也知道……

    ——無論逃到哪裡,都沒有意義。

    那是“母體”。

    超越了血緣和種族、一切生物的“母體”。

    “宇宙的癌瘤”,令現世走向不可逆轉的滅亡終焉的“末日源頭”之一。

    ——恰如構成癌腫的細胞一般,具有“無限增殖”的“永生”特性。

    ██·████那無際的“慈愛”,便是將目中窺及的一切生命,盡數納入那“孕育萬千”的“母體”。