第十二章 武比（上）

和羽鱗試向全天下敞開不同，神京武舉是大唐選拔武才最重要最公平的渠道，它的參與者只能是唐人。



兵部和吏部經過細緻的研判為每個州分配不同的名額，並要求各州對這些名額的確定最終一定要落到真刀真槍的比試上。



即最終參加武舉的每個人，都要有一份清清楚楚地寫著自己何年何月何日參加了何地的哪次武比、奪得第幾名的本州文書。



而除此之外，兩部還在神京設立了“比前之比”，留有足足二百個名額來大宴天下。



也許你所在州今年天才群湧而名額未變，也許你遇上了匪夷所思的意外，也許你遭受了難以申訴的不公……但無論什麼緣由，只要伱是唐人，只要你來到神京，你就可以登上擂臺。



在這裡沒有其他任何因素，決定你命運的只有你的拳頭，只要你確實是那最強的二百個人，名額就理所應當地屬於你。



而各州選拔人才的方式也不盡相同，博望州採取的是最常見的一種。



首先，把一部分參加武比的名額分給下屬各縣，由縣衙選拔本縣的人才，所報上之人若能取得名次，縣令便有政績，該縣亦會獲得武道資源的傾斜。



其次，將一部分名額分給境內門派，由它們或門派內比、或多派聯比，確定出固定數量的名額。



再次，分三五個名額給境內的大商戶，允許他們各自挑選一個武者參加選拔，衣服上可以寫商戶的名字。條件則是承擔一部分舉辦武舉的花銷，並幫助州衙宣傳武比。



最後，仿照神京同樣在州城設立“比前之比”，不拘你是何緣由未能從以上三條途徑當選，也不拘你家鄉何處，只要符合武舉之基本條件，都可以在這一場比試中憑本事爭奪最後的名額。



此舉除了給因不公或不幸而埋沒的人才一個機會，也能給外地人一個機會——萬一哪個年輕的鳧榜高手正好趕不回家鄉在博望州參比，等到了神京不就成了我們博望州的面子嗎？