第407章 你取我中

 說完，他指了指手裡的文章道：“你們聽這句……【必也如文武康成之無偏無黨，必也如黃農虞夏之不識不知，維時政寧道濟，俗美化淳，法雖立而不犯，刑雖設而不用，休哉！】”

 眾人聽到這，剛剛還有些昏昏欲睡的狀態一下子被這篇文章整醒了。

 三代君王一直是儒家夢想中的治世，這個考生用三代之例直接把題目給寫活了。

 什麼叫必也使無訟乎？

 這不就是嗎？

 而且此文理氣貫通，讀之朗朗上口，用典也很恰當，就是不知道點題如何。

 顧守元已經重新開始從第一個字再看一遍了。

 只見他口中緩緩念道：“訟有不待聽而自服者，為政者實使之然也！”

 “好破題！”

 “妙啊！”

 “故訟不待聽而自明也，聖人之言巧而變之，可謂靈變通順，實在是上好的破題！”

 顧守元通篇唸完感嘆道：“此文從破題、承題便解釋了無訟和朝廷用政的關係，起講說明無訟並非不要刑律，起比……”

 “全文秩序井然，層層相扣，對比整齊，文采斐然！真是這麼多年來，我看過的難得好文啊！”

 要是剛剛大家還是在拍主考大人的馬屁，但現在卻都是真心誇讚起這篇文章了。

 “我最喜歡裡面那句【若聖王有象魏之懸，而君子懷刑，小人畏法，即一時偶有猜嫌，亦即自知愧悔，而不欲訴於元后之庭！】”

 眾人聽了連連點頭道：“這句確實厲害。”

 別的不說，象魏一詞，估計就有很多讀書人搞不懂什麼意思。

 象魏是古代天子，諸侯宮門外一對高聳的建築，因其魏然而高，謂之魏闕。

 因為懸掛教令，故而謂之象魏。

 這句話的意思是，像聖明君主一樣在魏闕懸掛各種法令，讓君子知道犯罪就要被處罰，讓平民知道法網恢恢疏而不漏，這樣人們即使出現一些失信猜忌之事，也會自覺後悔，而不會訴訟到君主設立的公堂之上。

 厲害。

 典出有故，且非無的放矢。

 句句切中要害，緊扣題目。

 這樣的文章還有什麼好說的？